好花不常开
好梦不常在
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邓丽君，一个注定属于传奇的名字
30多年前，她浅吟低唱来到人们面前
在她逝世22周年的这一天
缅怀她是一种本能
不会随着时间的流逝而变淡
对于很多人来说
追忆邓丽君，也是在追忆自己的人生
●“外省人”的歌星——邓丽君
1949年是很多人命运的分水岭，对邓丽君的父母也不例外。所以，1953年出生在台北云林县的邓丽君，从一开始，就是“外省人”的后代。她从小的“眷村”，更是“外省人”的部落。
歌唱是邓丽君的天赋。6岁开始，邓丽君就四处演出，演唱各地民歌小调和黄梅戏。1963年，邓丽君参加“中华电台”举办的黄梅调歌唱比赛，这是她第一次参加比赛，并且获得冠军。1966年，邓丽君第一次接受了系统的音乐训练，并在几个月后正式出道，年仅13岁。
80年代是邓丽君事业的最高峰，1983年底，邓丽君在香港举办演唱会，门票提前两个月发售，两天就卖完，原本预定的4场，后来增加到6场，门票仍然销售一空，全部观众超过10万人。继香港之后，演唱会分别开到了台湾地区、马来西亚和新加坡。
1984年，邓丽君回归日本歌坛，由于离开多年，她几乎已经被遗忘，邓丽君从小电视台开始推广，并再次大热。整个80年代后期，邓丽君在日本称得上拿奖拿到手软，动辄百万张级别的销量。让她可以当之无愧地跻身日本著名歌手的行列。并且在1986年和1991年两次登上红白歌会。
●邓丽君在大陆：从靡靡之音到被央视春晚邀请
大约在1977年到1978年这段时间，她的磁带先是在东南沿海一带进入中国大陆，随后又通过无线电波让更多的人知道。到了1979年，随着卡式录音机慢慢成为寻常家庭的消费品，邓丽君便通过这个媒介传播得越来越广。
80年代初，四喇叭立体声录音机开始出现，越来越多的年轻人穿着花衬衫、喇叭裤、烫头发，拎着四喇叭录音机，里面装着8节大电池，在大街上晃悠。这些年轻人录音机里放出来的，大都是邓丽君的歌。当时北京的北海公园经常办舞会，在北海公园北门附近，最多的时候有上万人，后来被公安局给取缔了。而当时这些舞会上的主要音乐就是邓丽君。
邓丽君的歌曲也引发了争议。1982年，人民音乐出版社出版了《怎样鉴别黄色歌曲》，其中就有不少对邓丽君歌曲的批判。（《三联生活周刊》）但这些并没能降低邓丽君的歌声在年轻人当中的影响力，后来她的歌曲从靡靡之音的定位得到平反。电视台播出了邓丽君在台北的15周年演唱会，象征着邓丽君的解禁。
1988年,央视春节晚会剧组曾通过新华社香港分社的记者，邀请邓丽君到春晚唱歌。但因为种种原因，最后未能成行。
●今天，邓丽君的文化意义仍未远去
曾经有一个说法，“有华人的地方，就有邓丽君的歌声”。这一点，在1996年陈可辛导演的电影《甜蜜蜜》中得到充分展现，今年年初，这部电影在大陆重映时，仍有不少中年人怀着激动地心情走进电影院。里边有内地的黎明、在内地和香港之间游走的张曼玉、香港的曾志伟，还有一个属于奋斗的故事，但把他们捆绑在一起的是邓丽君的歌声。
有人说，如果少了邓丽君，两岸隔离的那几十年严酷的岁月将更加冷清。当初邓丽君以歌声能穿过海峡，抚慰了大陆青年，并留下些许东西，牵连人们对当初时代的记忆。文化的力量就是如此。
但是邓丽君的意义没有只停留在她离开的时代，邓丽君的好朋友林青霞说：“我从来没觉得她离开了，她还在。”直至今日，大陆有的出租车司机还每天放着邓丽君的音乐；企业家陈光标去台湾，也要专门到邓丽君墓园鲜花；演员陈道明在接受采访时说，这两三年突然特别想听她的歌。
邓丽君三个字不会随着时间的消磨而褪色
她为乐坛提供了一种柔软的可能
更影响了几代人的人生
因为
她的歌声里记录了太多人的青春岁月
来源：林萍在日本
编辑：佩小奇
