一只乌鸦口渴了，到处找水喝。
乌鸦看见一个瓶子，瓶子里有水。可是瓶子很高，瓶口又小，里边的水不多，它喝不着。
怎么办呢？乌鸦看见旁边有许多小石子。它想出办法来了。
乌鸦把小石子一个一个地衔来，放到瓶子里，瓶子的水渐渐升高了，乌鸦就喝着水了
伊索寓言中《乌鸦喝水》的故事，流传很广，几乎横扫整个世界。
那只濒临渴死的乌鸦，将小石头一个个放入瓶中，终于喝到清甜的水，保住了性命。这个故事的寓意在于阐述——需求是创造发明之母。
但我突然有一个联想，假如我们的学生是乌鸦，我们老师应该扮演什么样的角色？纵观现在的教师队伍，可能有这样一些类型。
第一种是灌输式
老师特别负责任，早早的“备好课”，想好了办法。在乌鸦还没口渴的时候，不管三七二十一，一个手搬起瓶子，一个手捏住乌鸦的脑袋，开始灌水。
而且是“立体式、大容量、快节奏”的灌水，可怜的乌鸦，眼睛里、耳朵里、鼻子里都是水，就像一个水鬼。
最可气的是，这种老师不仅灌输，还要不断地反馈，看看乌鸦究竟喝得怎么样了。结果乌鸦得了“喝水恐惧症”，一见到水就害怕。
第二种是诱导式
老师有头脑，有想法，会循循善诱地诱导乌鸦：乌鸦，我告诉你，过一会你就会口渴的……
怎么样，你现在口渴了吧？难道你还没口渴吗？你怎么能不口渴呢？要知道喝了这种金水，将来是可以飞进清华园去，飞到未名湖里去的。
等到乌鸦真的感觉到口渴了，老师终于撕开画皮，说，“好的，乌鸦，来吧，我喂你喝水。”嘴里还要嘀咕，“谁让我是太阳底下最光辉的人，我不喂谁喂？”
第三种是启发式
这些老师们往往属于身先士卒型，先做战前动员：乌鸦们，今天我们的任务就是喝到眼前这瓶子里的水，当然会有很多困难，但我无限相信同学们的潜力。面包会有的，水也是一定能喝到的。
《取水歌》，我们预备唱：“喝了咱的水，上下通气不咳嗽；喝了咱的水，滋阴壮阳嘴不臭；喝了咱的水，一人敢走青杀口；喝了这个水，见了皇帝不磕头……”
这样一唱，乌鸦更是口干舌燥，说，“老师，能不能不唱了，我口渴，想喝水。”
但老师的火候拿捏得非常到位，这时候他还不出手。
夫子的“不愤不启，不悱不发。”绝对是他们的操作大纲和行动指南。
等到乌鸦“心求通而未得之意尽显，口欲言而未能之貌全出”，渴得奄奄一息时，老师终于跳出来：“同学们，看好了，老师是怎么做的。”
于是，老师很优雅的把一个一个小石子丢入瓶子里去。
中间老师还要停下来，问，“同学们，现在你们看看，水发生了怎样的变化呢？如果我们再投石子，结果还会怎么样呢？”后来，乌鸦终于喝到水了。
后来的后来，老师把瓶子里的石子全部倒掉，又弄来了半瓶子水，说，“同学们，你们自己再试试看？”
乌鸦一个一个石子往里丢，丢到最后，水终于漫出来了，可乌鸦仰天大笑，兴味索然，一滴水也没有喝。
第四种是体验式
老师们一般都高深莫测，躲在眼镜后面的眼睛贼亮贼亮的。他们决不动手，只做智力上的提供者。
一般的指令是，“孩子们，你把那些小石子投入瓶子里，看看会怎么样？”
乌鸦开始投了，一个，一个，水渐渐地涨起来了，乌鸦的脸上有了笑容，终于喝到了水。
可乌鸦一点也不觉得自己的过程伟大，只觉得老师伟大，什么都在老师的掌握之中，一切都在老师的眼镜片之后。
老师这个时候，悠闲地出场，让乌鸦们交流，他们的体验，她们的感触，他们在这个过程中学到了什么，情感啊，态度啊，价值观啊，有了哪些更新和变化。
第五种是探究式
老师先帮乌鸦界定了他现在确实很渴，很想喝水，但又实在够不着。
然后，老师让乌鸦弄清喝水的障碍是什么，再一步步解决。
乌鸦开始想了，之所以喝不到水，是因为瓶口太小，自己的脑袋太大，头不能伸进去喝水。
之所以要伸进去，是因为瓶子里的水太少了。
乌鸦开始探究，能不能把瓶子的口弄大，用石头砸，不大可能，危险性太高。
能不能把自己的脑袋弄小，这个成本又太大。
能不能把瓶子抱着喝，也不行，那样喝水的是人，人家是乌鸦嘛。
