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立春:真好,世间始终有春山可望

为你读诗  · 公众号  · 文学  · 2025-02-03 07:50

正文

柳色早黄浅,水文新绿微 | 第4209期



立 
隋·展子虔《游春图》


一节气 | 一画 | 一印




立春,是二十四节气之首,在中国美术史上,也有一幅“第一名”的画作,来自隋朝画家展子虔的《游春图》,是目前我们所能看到的遗存历史最为久远的山水画。


画中远山如黛,水波浩渺,我们能在其中感受到春天是一种气息,清新的、温煦的、喜悦的、萌动的,从微微荡漾的水面到灰蓝的山峦,从起伏绵延的土地到花朵初绽的枝头,白居易的立春诗“柳色早黄浅,水文新绿微”放在这里很合时宜。

人在其中,一个个散落的浅色的小点儿,可以融入山川河流,也可以融入大地荒野。至于屋舍、桥梁、小舟更是完美地隐合在画面中,非要睁大眼睛仔细查看才能发现。




隋·展子虔《游春图》局部

陈滞冬先生在《中国艺术史》中这样写道:“魏晋时代在山水背景中常常充斥的神怪、仙人、灵兽、异鸟之类,显示出当时人把自然界理解为一个人世之外不可知的世界,但在《游春图》中,我们看到的是一个对人类友善的自然界,春天的空气中洋溢着生命的气息,在与视觉经验更接近的空间中,人类祥和地生存着。

在此之前,山水在人世之外沉睡;而在这一刻,山水画的春天,物候意义上的春天,时代的春天都一同苏醒。“山朗润起来了,水涨起来了。”正如朱自清的《春》写的那样,“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。”





东晋·顾恺之《洛神赋》局部
呈现“人大于山,水不容泛”的画面特色

如果说中国古人在二十四节气中逐渐建立起了自己的时间秩序,那么,中国山水画的确立则让中国人找到了自己在自然当中的位置。

魏晋时期,山水作为人物画的背景,整体上呈现所谓“人大于山,水不容泛”的面貌,不仅仅反映出相对稚拙的作画技巧,更反映出在那个混乱的时代里人与人、人与自然关系的失衡。而在《游春图》中,自然山水成为了画面的绝对主宰,中国人也终于在天地之中找到了自己最恰当的位置


四时有序,万物各得其所。朋友们,一个崭新的春天就此开始了。“当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?”(唐·王维《山中与裴秀才迪书》)


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撰文 | 三十 审校 | 西格玛
配乐 | 雨法雨《花舞》


立春·节气嘉宾

卫东,「为你读诗」语言艺术指导,金话筒主持人。

程从礼,1990年出生于天津,2014年毕业于天津美术学院书法专业。现为中国书法家协会会员、中国楹联学会会员、燕山大学全国普通高校中华优秀传统文化传承基地(篆刻)研究员、天津市书法家协会篆刻委员会委员、天津印社理事、晋阳印社社员、东隅印社社员、《青少年书法报》艺委会委员。作品被中国国家画院、陈介祺故居陈列馆等收藏。

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明日预告

2月4日(正月初七)早8点30,演员孙阳为你读诗人顾城的作品《别》。