结合潘家园的近期动态，这场面向大众的小规模拍卖会是潘家园拓展新业态的又一种尝试。拥有25年历史的潘家园，正思考如何打好自己这张文化名牌。

1992年，北京市朝阳区劲松南路一侧的土丘上，许多市民为了补贴家用，凌晨三四点便骑着自行车，在地上张一块布，摆卖家里闲置的钟表、收音机、衣服等旧物。

渐渐地，这里自发成为一个跳蚤市场，人流越来越多。附近一些卖古玩的商贩看中此地的人气，也将档口迁了过来。

1994年，当时的街道办为了腾开马路，开发了现在的潘家园旧货市场，并且引导原来劲松南路的摊贩“退市进场”。潘家园旧货市场的定位为古玩杂项、字画、书刊杂志、民间工艺等，摆卖家用杂物的底色渐渐褪去。

2004年，首届中国收藏界年度排行榜揭晓，经过历时9个月的评选，潘家园旧货市场入选中国十大古玩市场。这是潘家园发展史上的里程碑，此后，潘家园得到官方的多种认可。

近年来，文化市场流行“IP经济”（“IP”即知识产权，由文字、音乐、影像、人物、物件等载体承载的故事或历史），有着25年历史的潘家园似乎也意识到自己是一个文化“IP”。在北京潘家园国际民间文化发展有限公司的简介上，可看到“登长城、吃烤鸭、游故宫、逛潘家园”的宣传语，且该公司已在13个国家和地区注册了域外商标。

文化市场繁荣也引来无数想“切分蛋糕”的人，再加上通讯技术的发展，古玩买卖不再局限于现场摆摊的形式。

“加个微信”已经成为人们的日常用语，微信群聊也是人们聊天、认识志同道合的朋友的平台。不少古玩人士的微信里都有几个甚至几十个交流群，群友既在群里发图讨论，也寻求交易机会。

除了微信群聊，朋友圈也是古玩展示和交流的新平台。群聊、朋友圈，是新型的古玩集市。有着方便快捷、跨越时间和空间障碍的优点，也有着不能触摸实物的缺点。而不可否认的是，这些线上平台的规模不可估量、潜力巨大。

除此之外，古玩类的网络直播也正在兴起，播主和观看直播的人能够实时互动，这在一定程度上增加了线上古玩市场的“带货”能力。

和其他行业一样，受到线上市场日益壮大的冲击，线下古玩市场需要结合自身优势，找到新方式吸引客流。

8月24日，潘家园旧货市场内的“神仙打架”引发行业内外关注。据目击者称，涉事双方因在直播表演时发生口角，产生冲突，其中一人更是被打得头破血流。

不少人评论，这给古玩市场的形象带来不良影响。而跳开这件事，用人物装扮来吸引关注，这是否古玩市场前进的正路呢？

从官方的层面看，除了开头提到的大众拍卖会，潘家园在七八月份开展了“盛夏夜淘宝季”的活动，内容包含了与古玩不相关的吃喝、舞蹈、小丑表演等。这些活动更在于活化潘家园作为文化场地的形象，而对古玩市场发展的影响还未可知。

潘家园的现状是国内众多古玩市场的缩影，古玩市场应该在吸收新潮流、维持自身运营的情况下，从发展古玩行业的角度开拓业务，推动古玩市场发展，让包含古玩在内的艺术品市场成为我国文化产业新的增长支柱。