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一个人开始变强的三个征兆

华夏基石e洞察 · 公众号 · · 2024-10-27 07:55

正文

文 / 镜心
来源：笔记侠（Notesman）
文章仅代表作者本人观点

你是否常陷入这样的困惑：自己每天忙得不可开交，到头来却依然入不敷出？而身边有些同龄人，明明起点也不高，却能在生活中如鱼得水、风生水起？

你或许也多次尝试改变现状，可总是被现实无情击退，徒留满心的无力感。那么问题到底出在哪里呢？

吴军博士在演讲中曾指出： 向上的道路注定崎岖难行，而向下的通道却永远敞开。 当我们决心向上突破时，常常感到无助与失落，似乎总有许多无形的力量在阻挠、在拉扯我们。

事实上，除了外部环境的影响，有一半的原因是我们放纵了自身的人性。而那些不断变强的人，他们懂得利用好人性，在自律与放纵之间找到平衡，从而能够不断地抓住一个个机遇。

那么，怎样才能成为一个优秀的人呢？当我们深入观察就会发现， 一个人开始变强往往伴随着三个关键的征兆：认知的提升、态度的转变以及习惯的养成。 今天，我们就来聊聊这3点。

认知：提高眼界，才不会陷入低水平重复

每个人都活在各自的认知世界当中，我们所能看到的范围以及视角的广度，完全取决于自身的认知力与认知边界。

很多人认为努力很重要，就每天兢兢业业的努力，却从未想过方向是否正确。正因如此，认知偏差与认知局限才会出现，认知也由此形成了四个不同层次：

第1层：不知道自己不知道

我们每个人所看到的事物仅仅是自身视角范围内世界的一部分，对于视角之外或者更高层次的认知，我们往往难以察觉。而可怕之处在于我们并未意识到这一点。

常言道：“人贵有自知之明”。那些认知不足、心外无物的人，必然会受困于自身的见识与经验。务必记住：未被意识到的问题，常常才是最大的问题。

第2层：知道自己不知道

只有意识到自己在认知上存在不足，我们才会去弥补，进而看到更为广阔的世界。认知力容易向下兼容，却难以向上兼容。

要从“不知道自己不知道”跃迁到“知道自己不知道”这个层次，并非易事。

首先，需要有一定的认知力作为支撑，只有知道得更多，视角才会更宽广，所触及的边界才会更大；其次，需要对外界保持高度敏感；最后，需要具备一种“空杯心态”，即清楚自己在认知上的不足，始终对未知领域怀着敬畏与好奇。

“空杯心态”极为关键，一个人只有拥有它，才能真正放下自己的小成就，这也是学习的起点。一个人知道得越多，就越会感到自己所知、所学有限，未知的部分就像海平面下看不见的巨大冰山。

所谓的成长与精进，就是保持高度敏感，明晰自己尚不知道的部分，完成认知升级，不断突破自身的认知边界。

第3层：知道自己知道

归根结底，认知力是我们基于各种复杂情况，对自身以及世界做出综合判断的能力。认知力水平越高，我们的判断就越接近事实。

当我们在某一领域钻研得足够深入、足够长久时，便进入了“专家”层次，能够从更宏观的层面、更宽广的视角看待自己，确信自己知道什么，也清楚自己的边界所在以及能力覆盖范围。

第4层：不知道自己知道

“不知道自己知道”是一个较为抽象的概念，可以理解为一种“本能反应”。也就是说，当我们进入这个层次后，所学的知识与技能会内化为本能反应，无需刻意对事物进行理性的衡量与对比，就能做出很好的选择。

就如同打太极拳，其最高境界便是“忘形”，达到物我两忘、不受招式束缚的状态。

从认知的这四个层次可以看出，人的认知就像一个巨大的漏斗。越往下，空间越小，机会越少，越容易被固有的下沉路线所限制；越往上，空间越大，机会越多，越容易看到更为广阔的世界。

那么，如何不断提高认知呢？除了积累知识、经验与技能外，首先要从思维上进行转变，构建三种思维框架。

第一，终局思维。 终局思维属于逆向思维，是从当下推演到未来，然后站在未来的视角看现在，其核心是“以终为始”。

这意味着，当我们在做一件事或者做决策之前，要思考这件事未来可能的发展态势以及会带来的影响，然后反推当前的行事路径，进而落实相应的行为与战术。

第二，第一性原理。 我们身处信息大爆炸的时代，周围充斥着庞杂多样的信息。然而，如果对所有信息都加以关注，就无法看到深层次的原因。第一性原理是决定事物最本质的法则，其思维方式是抽丝剥茧地找出一件事情最本质、第一重要的因素，并始终将这个因素放在首位进行处理。

第三，增量思维。 不要局限于眼前的蛋糕，而要放小自我，放大格局。在做事过程中，要以“做大蛋糕一起分”的增量思维去吸引他人、资本以及各种要素。

态度：敷衍还是认真，决定未来

职场上有句话，“TA这是能力问题，工作态度还是好的”。通常做得不够好的时候，“能力问题”似乎就比较容易得到谅解。

抛开时代、机缘、天赋、性格、出身、早年教育等这些我们无法全然掌控的因素，或许将我们的个人“能力”划定在某个范围内，还有一部分是态度问题。

过去的态度，决定了现在的能力；现在的态度，决定了未来的能力。因为“态度”就是，你想把自己“能力”的边界，推到多远。

简单来说，态度通常可分为4个层次：

第一，敷衍的态度。

许多人在学习上浅尝辄止、一知半解；工作中只求勉强过关，不求尽善尽美，满足于敷衍塞责；生活中也是粗心随意、邋里邋遢等，这些其实都是 “差不多” 心理在作祟。

“差不多”的态度看似并无大碍，但众多细微的“差不多”累积起来就会导致“差很多”。1%的疏漏往往会引发100%的错误，正可谓差之毫厘、谬以千里，一处出错，多处皆错。

长此以往，对工作、事业的发展不利，对自身成长不利，也有损单位形象。这本质上是一个态度问题，与能力基本无关，却与个人的品行、性格和习惯息息相关。

鲁迅先生曾专门批判过“马马虎虎”的现象，胡适先生也写过一篇名为《差不多先生》的寓言故事。

故事中的“差不多先生”常把“十”字写成“千”字，把“千”字写成“十”字，最终因找错医生而丢了性命。这个故事虽然荒诞可笑，但这种处事方式仍然是不少人的真实写照。

第二，扛事的态度。

什么是扛事的态度呢？就是当有一件事无人去做，而以你的能力能够胜任时，你能毛遂自荐地说“我可以”；当工作分配给你时，你能说“我可以”；面对挑战，不是下意识地退缩，不是觉得自己不行、做不到、不可能，而是坚定地说 “我可以”，哪怕不会，也能去学习。这便是扛事的态度。能够扛事，是一个人迈向成功的第一步。

第三，解决事的态度。

并不是答应了就万事大吉，而是在应承下事情之后，要竭尽全力去解决。答应很容易，做到却很难。很多人在接受任务时满口答应，但最后要么根本不做，要么敷衍了事，等到领导询问时，又找各种借口。最令人反感的就是那些只做出承诺，却无法将事情执行到位的“伪靠谱”之人。

所以，我们需要拿出解决事情的态度。一旦做出承诺，就要想尽办法去兑现，尽职尽责、尽心尽力地将其完成。

第四，精进的态度。

每个人的能力都有其极限，总有一些事情超出我们的能力范围。所谓苛求过程，释怀结果，就是当事情超出你的能力而搞砸时，领导会理解并尊重。但不能重复犯错，不能在同一个地方屡次跌倒。当你在一件事上失败后，不能就此罢休，而要告诫自己：下一次一定要成功。

因此，需要进行深度复盘，自我审视，复盘结果、复盘过程以及所有相关的方面，抓住每一个能够提升自己的机会。最后，当新的任务到来时，再将它出色地完成。

过去的态度决定了现在的能力，而现在的态度决定着未来的能力。 当你不断精进，逐一解决各种问题时，你也会变得越来越优秀。

习惯：改变命运的不是道理，而是习惯

人生是无数习惯的总和。所有人的生活虽有其明确的形态，但实则都是由各式各样的习惯所构成。据统计，60%的行为受到习惯的控制，而这些习惯的“好坏”决定了我们人生的走向。

“股神”沃伦·巴菲特赚钱的速度与数量令人向往不已。他在60年的时间里，将伯克希尔哈撒韦公司从一家濒临破产的男士服装厂，打造成市值超过7500亿美元的多元化巨型企业。 巴菲特曾将自己的致富归结为“习惯的力量”，没有良好的投资习惯，财富将与我们无缘。

那么，如何养成良好的习惯呢？

首先，我们要明白习惯是如何养成的。 从生物学看，我们的大脑天生“懒惰且爱享受”，习惯便是基于此而形成。大脑的“懒惰”体现在它一直在寻找省力的方式，但这种“懒惰”反而是一种优势。

若让大脑“勤快”起来思考基本行为，那将会消耗大量脑力。例如，我们无法想象每天都要思考怎么走路，是先迈左脚还是右脚；吃饭时，是先张嘴还是先把筷子伸到嘴边再张嘴。

而“懒惰”的大脑对基本行为形成了一套固有、自动化的惯常行为，从而节省了大量脑力。节省下来的脑力可用于关注其他更为复杂的事情，比如发明长矛、灌溉系统，甚至是飞机和电视游戏等。这表明惯常行为是我们行动的底层代码，它决定了我们如何吃饭、走路、睡觉。

不过，“爱享受”的大脑对外部刺激极为敏感。在惯常行为发生之前和之后各有一个环节，它们共同构成了习惯的回路，即“暗示—惯常行为—奖励”。

比如，当我们感觉太阳大、天气热，或者事情多、压力大时，大脑受到外界刺激产生了暗示，这些暗示可以是视觉、听觉、触觉，也可以是某个固定地点、时间或者场合，这便点燃了习惯养成的导火索。

接着，我们会选择喝杯冷饮、打开空调来降低体感或外界温度，或者找个酒吧大醉一场、看看书来转移注意力等行为，这些就是惯常行为，它包含肢体、感情或者思想行为。

当惯常行为结束后，结果反馈到大脑，大脑意识到这样做感觉不错，下次遇到类似情况还会这么做，习惯便由此形成。

了解了习惯的养成，我们就可以通过这4步来培养习惯。

第一，找出惯常行为 （习惯性行为）。

例如，你每天下午喜欢去咖啡厅买巧克力豆饼干，这使你体重增加了几斤，妻子也因此说了让你不爽的话。

你试图强迫自己停止吃饼干却无济于事，甚至在电脑上贴了不再吃饼干的即时贴，但每天下午你依然会无视它，照旧去咖啡厅买饼干，然后在收银台附近与同事闲聊时吃掉，吃的时候感觉好，吃完就难受。

此时，你的惯常行为就是下午从桌子旁起身，走到咖啡厅，买巧克力豆饼干，然后在和朋友聊天时吃掉。找到惯常行为后，我们需要进行一些实验来分析，大脑从这样的行为中得到了什么奖赏以及引起该行为的暗示是什么。

第二，用奖赏做实验。

在实验的第一天，当你非常想去咖啡厅买饼干时，调整惯常行为以获得不同的奖赏。比如，不去咖啡厅而是在社区附近散步后回到办公桌前什么也不吃；第二天，去咖啡厅买个甜甜圈或者糖果条，然后回到桌子前吃；或者去咖啡厅买个苹果，在和朋友聊天时吃掉；再或者不去咖啡厅，而是到朋友办公室闲聊几分钟后回去工作。

选择何种行为取代买饼干并不重要，关键是要测试各种假设，确定是哪种渴求在驱动惯常行为。

是对饼干本身的渴求，还是想休息一下再工作？如果是饼干，是因为饿了，还是需要饼干提供的能量？或者是因为想去咖啡厅找人闲聊，而饼干只是个借口？

你需要找到4-5个不同的奖赏，每次活动结束后，在纸上写下回到桌前最先想到的三样东西。然后在手表或电脑上设置一个15分钟后响起的闹钟。闹钟响时，问自己是否还有吃饼干的冲动。写下三样东西很重要，原因有二：

其一，能让你当下意识到自己在想什么或者感觉如何；其二，这些记录有助于日后回忆当时的想法。而把闹钟设为15分钟后，是因为测试重点在于找出渴求的奖赏是什么。

如果吃掉甜甜圈15分钟后，你仍有起身去咖啡厅的冲动，那就说明驱动习惯的不是对糖的渴求；如果和同事闲聊后还是想吃饼干，那么与人接触的需求就不是吃饼干行为的诱因。

通过不同奖赏的试验，你可以分隔出实际渴求的对象，这是重塑习惯的基本要素。

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