文盲不可怕，美盲才可怕［回顾］

6

现在很多人干一件事，

首先会问“这有什么用”，

但很少去想“这有什么趣”。

而在欧美，大多数人的最高追求就是有趣。

大家对一个人最高的评价是：这是一个有趣的人。

人活到最后，有趣比有用更有意义。

因为有趣，我们生命才丰盛优雅，

我们才不会成为生活的奴隶。

吴冠中说：“中国的文盲不多了，但美盲很多。”

现在很多人穷，穷的不是物质，

也不是文化，而是审美。

没有恰当的审美，

生活剥露出最务实最粗俗的一面，

越来越追求实用化的背后，

生活越来越无趣、越来越枯萎。

杰克·伦敦说：“人应该生活，而不仅仅是生存。”

人活着的意义在于享受生活，

如果活得太实用太没趣，便失去了生命的意义。

美学家张世英说：“人生有四种境界：

欲求境界、 求知境界、道德境界、 审美境界。

审美为最高境界。”

所谓审美境界，就是要审美地生活，

就是要活得美。

7

喜欢清朝生活家李渔的那个故事。

李渔想修一座凉亭，许多人赞助，

出钱最多的是土豪李富贵。

凉亭落成那天，土豪对李渔说：

“谁先想好名字，就用谁的。”

李渔怕土豪出语恶俗，拦了一下说：“且停停。”

土豪说：“还停停什么，我想好了，就叫富贵亭！”

李渔说：“我不是先说了吗，叫且停亭。”

接着，李渔吟出了那副著名对联：

名乎利乎道路奔波肠碌碌，

来者往者溪山清静且停停。

我们不就如此吗：为名为利而忙得“肠碌碌”。

忙着赶路，忙着学习，忙着应酬，

忙着升官，忙着加薪，忙着算计……

“忙”，左面是心，右面是亡。

人太忙，活得太功利，心就死了。

所以，要想活得美，首先要懂得停、学会慢。

找个地方发发呆，

居然抬头望见了满天星斗。

清晨推开窗，寒意料峭，

却闻到了远山木叶的芬芳。

立冬那天，深夜侧耳细听，

竟然听到了树叶沙沙的声音，

那不就是冬天到来的脚步吗？

苏轼说：“惟江上之清风，与山间之明月，

耳得之而为声，目遇之而成色，

取之无禁，用之不竭，

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

一慢，我们的生活就会立刻美起来。

8

蒋勋有位朋友，买了栋亿元豪宅，

并找了日本最有名的设计师来装潢。

有一次，蒋勋去他家，

发现他住了两年，进口厨具的胶膜都还没撕。

他一个劲地在那炫耀：

“你看，那个是明式家具。”

“这一张，是意大利最贵的床。”

但蒋勋心里感叹：难道家只是装给别人看的吗？

蒋勋也买了一栋房子，在淡水河边。

开发商不懂淡水河美景，把窗户建得很小。

蒋勋找来设计师，开了12个窗，

而且全是推窗，制造比拉窗更靠近河边的感觉。

还架出一个阳台，距离河水只有两米。

蒋勋不喜欢隔间，便让设计师用高度界定三个区域。

“最高的地方是客厅，朋友来了在此喝茶；

次高的地方是书房，我在那边看书；

再次高的地方，就是我的餐厅。

我觉得这是我的房子、我的家，

我是主人，我知道我要什么。”

美，其实就是回来做自己，

我能够不被流行所干扰，我知道自己要什么。

有一次，朋友一起闲聊。

有人说喜欢阿玛尼，有人说喜欢香奈儿……

问蒋勋：“你喜欢什么品牌？”

蒋勋说：“我喜欢纯棉、纯麻，

因为我觉得它们很温暖，

材料本身有触觉上的记忆，

排汗吸汗的过程也非常舒服。

名牌不适合我，因为我喜欢自在。”

什么是品味？品牌并不是品味。

品味是不被流行所干扰，回来做自己。

一去比较，你就已经输了。

美是回来做自己，

知道生命应该用什么方式去活着，

这才是大智慧。

9

童话《小王子》里有段对话触动人心。

小王子驯养狐狸后，第二天又去看它。

“你每天最好相同时间来。”狐狸说，

小王子问：“为什么？”

“比如，你下午四点来，那么从三点起，

我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。

我就发现了幸福的价值……所以应当有一定仪式。”

“仪式是什么？”小王子问。

“它就是使某一天与其他日子不同，

使某一时刻与其他时刻不同。”狐狸说。

想活得美，就要懂得制造仪式感。

仪式感对于生活的意义在于：

它能唤醒我们对内心的尊重，因而去尊重生活。

一对夫妻，结婚二十年了，依然恩爱如初。