敬畏（总第169期）

敬畏

文/杜骏飞

前几天你们问我，对《人民的名义》说到的那篇《天局》怎么看？其实，我知道你们是想问，我对尊崇“胜天半子”哲学的祁同伟怎么看。

《天局》的拥趸们说：一口气看完真是酣畅淋漓，豪气万丈，有气吞山河之势。你们还有人说：读过《天局》再看祁同伟，虽然他是反面角色，但那种以命博天的精神也很值得尊重。你们还有人说：祁同伟是真正的凤凰男，身为底层，抗拒命运和强权，所以才会毁灭。

果真如此吗？

祁同伟以自己为棋子，与“天”下棋，要胜天半子，直至毁灭的悲剧，究竟因何而起？他要胜的天是什么？

他不是以人力胜自然，不是代表草根阶层胜赵家人，而是要战胜法律、道德，是要践踏做人的底线。所以，他才会欺骗、掠夺、谋杀，才会以杀人越货走向丧心病狂，才会真正自取灭亡。

祁同伟式的“天局”，不是人生奋斗的壮举，而是不知感恩、欲壑难填、丧失起码敬畏之心的失魂悲剧。

孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”意思是，君子表现三种敬畏的态度：敬畏天命，敬畏高位的人，敬畏圣人的话。小人不知天命而不敬畏，常见高位的人而轻忽了礼貌，不敬重圣人所说的话。

圣经里有一段话，也与此大同小异：“敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。”

这些告诫，用词自是古旧了，但如果我们取其神而忘其形，也许都会赞同：在这个世界上，毕竟还是有一些东西值得我们敬畏的。

那些值得我们敬畏的，比如法律、伦理、真知、自然之道，是永远值得敬畏的。

如果你有权、有钱，就任性，就肆无忌惮，最终一定会失败在你的“天局”棋盘上。

当一个人知识越来越多，地位越来越高，事业越来越大，收入也越来越高的时候，他需要敬畏，就像开快车需要敬畏交通规则和刹车片。

当一个人还处在成长期，还处在底层奋斗的时期，就不需要敬畏了吗？还是需要。成长时的敬畏，就像登山需要敬畏悬崖和阶梯。

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