有人称赞说，李子柒的视频“更接近中国乡土的本质”；也有人批评说，李子柒与中国真正的乡村生活相距甚远……
李子柒的短视频主要在YouTube上分发，粉丝多达735万。她在YouTube上的粉丝数量甚至超过了BBC、FOX、NBC，仅次于国际大台CNN。
相较于大笔烧钱四处举办孔子学院、反被指责为“意识形态输出的工具”；“自带干粮”的李子柒反而成了“文化输出”的优秀典范，这大约也是央视点赞的原因所在。
在李子柒的视频里，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”岁月静好，人间至美——不仅中国996社畜们心向往之，美国的社畜们同样喜爱至极。毕竟，人性是相通的。
工业党徒们对李子柒的爆红是不屑、甚至是不满的——李子柒“输出”的是田园诗般的农业中国，这歪曲了制造业规模已经全球第一的中国形象——“洋务运动”之前的中国，错过了工业化的快车，李子柒视频里的“中国形象”容易激起那个半殖民地、半封建社会的农业中国的伤痕。
这种担心其实是多余的。当“Made in China”已经包围了美国的社畜们时，他们又岂会认为中国还是一个农业国家？
缺乏人文关怀的工业党们不会注意到，中国的工（资）业（本）化，一方面将几亿农民甩在了现代化进程之外，“四千万留守老人”、“六千万留守儿童”，不过是这种宏观变局的一瞥，从这个角度讲，李子柒的“田园生活”的确遮蔽了绝大多数地方农村萧条衰败的真实景象；另一方面，被裹挟进现代化快车的“伪中产”们只能背负着沉重的房贷，过着日复一日的996、1207的加班生活，时刻面临过劳死的威胁。
当“以资为本”的社会将每个劳动者异化为资本增殖的工具，劳动也就成了为了糊口被迫要做的事。脉脉数据研究院2017年发布的《职场人厌班情绪调查报告》显示，职场人“丧班”(即讨厌上班却迫于生活压力不得不上班)现象严重：有40.6%的人自称“丧班晚期”，32.3%的人自称“中度丧班”，27.1%的人自称“没有/轻度丧班”……
无论是996的程序员，还是流水线上的苦逼螺丝钉，无论是黎明前寒风中瑟瑟发抖的环卫工，还是烈日下汗流浃背的建筑工，谁不想要李子柒视频里的“岁月静好”呢？然而，99%的人没有“好爹”，他们只能做一天工、裹一天腹。想想嗷嗷待哺的孩儿，想想卧在病床的父母，想想每月催账的房贷，李子柒的“岁月静好”——也只能艳羡而已。
老板们是精明的，所谓的工资，不过是维持劳动力基本生活和劳动力再生产的最低线。“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行”——这种鸡汤式的话语不过是在给社畜们洗脑，须知你背负了200斤的重担，却只换回了10斤的报酬，“剩余价值”早已流入了那占总数1%的老板们的腰包。
中国的社畜们如此，美国的社畜们同样如此，这才是李子柒红遍大江南北、一直红到大洋彼岸的原因所在。关注、点赞李子柒，一则是对“岁月静好”的向往，二则是表达出对现实境况的不满与愤恨，这又何尝不是对资本逻辑塑造的秩序的消极反抗呢？
然而讽刺的是，“李子柒”本身就是资本的产物。
一个完全业余的村姑，居然制作出来了媲美《舌尖上的中国》的美食视频，没有别的诀窍。
根据《新榜》对李子柒的专访，一开始，她拍短视频实际上是为了生计。“14岁她辍学出去打工，2012年因为奶奶的一场重病，决定抛下所有，立刻回家。回乡后，为了维持生计她曾开过一个淘宝店，拍短视频也是想让生意更好做。结果短视频火了，淘宝店却因为没有精力打理关掉了。”后来，“李子柒签约了MCN机构-微念，公司对接资源，同时也注资了她的公司“子柒文化”进行深度合作。”
