本文授权转自：她影像
编辑 | Water
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何涛（@三兽sanso）、姬玉婷（@小姬joy）是我们今天故事的主角，一对扰民的小夫妻，经常没节操地晒幸福，换着花样地秀恩爱。
其中一次甚至秀到了央视《欢乐中国人》的舞台上，撑死了几亿单身狗！
那是一场以最慢的方式完成的最长的婚礼，饱含着“我想陪你慢慢到老”的深情和愿景。
土家族
分支众多
，民族服装款式也丰富到眼花缭乱，极具特色的土家织锦的“西兰卡普”及类似的纹饰，成了这套衣服更具民族特色的魅力所在。
2015年，彼此都是初恋的两个人结婚了，然后揣着热乎乎的结婚证，背起行囊，从重庆出发，以徒步、搭车的方式，前往56个民族聚居地，找寻当地百姓穿在身上的，有温度、有历史的传统服装！
两人自己造型、自己拍摄，最终定格成了本文中的这56套特别的结婚照！历时，一年半！
“深入被誉为最古老的
仡佬族
村寨，从热心大哥打听到90多岁的老奶奶，才找到这套仡佬族长辈们穿的生活装。没能找到更加隆重的婚服，也是遗憾满满。”
小姬说。
他们结婚时没买钻戒，而是去纹了一对婚戒，把自己刻进彼此的身体，一辈子都忘不了，抹不掉。
若敢分手，先去剁手，这爱，够刻骨！
颇具规模的肇兴侗寨是特色古寨发展的小范本，在这里，有地地道道的
侗族
人，声声不息的捶布声和土生土长的侗家大歌，相对于被外来文化填充的古寨，这里更有血有肉。
当然，这刻骨的爱是来之不易的！没有错过之后的最终相遇，怎会有这么美好的开始。
2008年，小姬和何涛都在北京学画画，而彼此的画室，相隔不过10分钟的路程，但那时的他们都不知道对方的存在。
2009年，他们同时考进了重庆的一所大学，都选择了艺术设计专业，却因为不同班，依然没有交集。
2012年，他们同时选择徒步、搭车进藏，如果不是小姬的室友梅子建议组队，他们将会再次错过。从重庆到拉萨，9天，2388.7公里，足够他们从陌生到熟悉。
“艾德莱斯制成的花裙子和手工刺绣的小花帽，是我眼
中
维吾尔族
服
饰最美的构成。”小姬说。
2013年，他们的毕业旅行同时选择去尼泊尔。在丽江，何涛拒绝了小姬的表白，却被小姬用“试用情侣”的套路牢牢拴住。
“我们就在这段旅行中谈恋爱，你觉得OK，回重庆继续，不行，就当什么都没发生过。”小姬说。
就这样，原本的毕业旅行被小姬生生掰成了一对“试用情侣”的“蜜月”之行，而最终他们也成为了真正的夫妻。
婚后一年半的时间内，他们走过了重庆、四川、青海、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、浙江、海南、广西、青海、甘肃、新疆、西藏、云南、贵州、湖南，即将奔赴台湾，完成这趟旅程。
“从我们的第55套（土家族），到第1套（羌族），倒序排放的结婚照，让我们看到自己的改变。庆幸这一年半，所有的努力自己都看得见。”
小姬说。
“从韦祖波大哥的父辈起，就开始在民间搜集保护水族的老物件。家，成了
水族
的民间博物馆，保护、开发民族传统手工艺，成了全家的共同事业。”小姬说。
也许，你已经开始羡慕起他俩了。但这场看上去浪漫无比且诚意满满的婚礼，从出发的那天开始，就意外不断。
他们要面对各种各样的状况：不停变化的服装线索，时常不知下一刻要去哪里；深入村寨，住简易旅馆上露天厕所是逃不掉的；借服装时，时刻要做好被拒绝的准备；在零下20余度的根河徒步，手机、相机被冻得统统关机；分别负重30余斤，断水缺粮徒步一天；凌晨三点被抓捕犯人的警察错扣在床……
“当别人向我们投来羡慕的眼光时，我俩都会下意识的拦下他们。这一路的意外与辛苦，让我们体会到，不是每一对情侣都适合长途旅行；不是每一个梦想都该归于周游世界；不是每一段人生都要拿别人做范本。选择适合自己的生活方式，才是幸福最该有的样子。”小姬说。
好了，鸡汤灌完了，接下来就让我们继续欣赏他们幸福的模样吧！
《欢乐中国人》完整视频
时长：15分钟
各民族结
婚照
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“因为偏远而被遗忘的高荡村古寨，今天又因为足够有特色，而得到开发与保护。从前在广东打工的伍哥夫妇，也回家做起了农家乐。伍姐说：‘比起平时穿的，还是我们
布依族
的衣服漂亮！’”小姬说。
”喜欢交朋友的周红，却最怕招待城里来的客人。大学毕业又回深居大山的家乡创业，周红穿起
基诺族
的衣服也会害羞的脸红。“小姬说。
“‘野性的力量’是
佤族
在我们心中的代名词。狂野的甩发舞，黝黑明亮的皮肤，个性十足的小伙。”小姬说。
富足的县城和热情的人，是这个小县城特有的魅力。雷、蓝、钟、盘是
畲族
的四大姓氏，也是这个景宁特别的文化组成。
娇小且温柔是我对
傣族
姑娘最深刻的印象，像孔雀开屏一样的盘发、曼妙的碎步，连60多岁的婆婆，讲起话来都软糯动听。
全国仅3000余人的
塔塔尔族
，大泉塔塔尔乡是全国唯一一个塔塔尔民族乡。我们手牵着手，走在夕阳下、向日葵旁，感觉美妙又奇特。
“葫芦娃葫芦娃，一个藤上七个瓜……”没错，
拉祜族
就是崇拜葫芦的民族，古老的拉祜族传说中，他们的祖先就是在葫芦中孕育。
“偶遇大半生都为保护
裕固族
传统文化奔波的柯老师，家人们从最初的不理解到现在的全力支持，柯老师自家的博物馆让我们惊得想要膜拜。”小姬说。
德昂族
小伙王彪用难得的周末，驱车载我们前往山林中的村子，找最最传统的民族服装。他说：“能帮你们的不多，这套衣服是我的心意。”
一条独龙毯就是一套民族服装！纹面的独龙女和炫彩的独龙毯让人印象深刻，原汁原味的
独龙族
，仅深藏在独龙江的尽头。
在户撒乡拜访定制
阿昌族
服装的赖姐姐一家。赖妈妈说：“我还要多做几身，留给孩子们。”在赖妈妈心里，这套传家的衣服不仅是财富，更是妈妈一针一线的爱。
“上百年历史的熊皮帽子、祖传的宝石。博物馆工作人员来了，都舍不得拿出来的
珞巴族
的家传宝贝。林宝却毫不犹豫的全给我们穿到了身上。”小姬说。
穿越 2个省4个自治县，才在博物馆拍下这套
满族
结婚照。三兽说：“如果有机会，一定要补拍！”
景颇族
是一个充满母性崇拜的民族，在传统住宅内外，都有女性乳房雕塑作为图腾，进出的抚摸，是对母亲的崇拜和思念。
坚持传统文化的
怒族
老大哥“150”，因为经营民族特色的客栈，成为村子的致富带头人，以民族传统文化补给村寨发展，似乎颇有前途。
比起众所周知的大凉山
彝族
，小凉山宁蒗的彝族风情也颇为浓厚。街头巷尾穿花裙的婆婆和琳琅满目的传统服装店，是最有趣的民族风景线。
一路辗转至西藏与印度的交界处，从30公里的100多个急弯冲下来后，终于到了
门巴族
的聚居地之一——勒布沟。
“正在流失的
纳西族
传统婚俗，被大研古镇‘纳西人家’老板的悉心整理并沿袭下来。也正因为他默默的坚持，我们才有机会穿上最地道的纳西族婚服。”小姬说。
“偶遇
普米族
小伙，原本只是无心的闲聊，他却默默帮我们安排好了普米族服饰，这就是普米族人的热情，简单而耿直。”小姬说。
“微信好友无意间的一个建议，将我们带进了这个古朴又隐秘的
傈僳族
村寨。村长夫妇亲自给我们穿上了，他们结婚时的婚服。”小姬说。
藏族
特色鲜明支系众多，服装自然多到眼花缭乱。从嘉绒藏族、安多藏族一路拍到拉萨，穿上还算地道的现代藏族服装，虔诚一拜。
“这是一套颇具民族特色的
柯尔克孜族
表演服。至于老百姓家压箱底的传统服装，却因为诸多原因，被我们一再错过。”小姬说。
世代居住边疆高原的
塔吉克族
，《冰山上的来客》是他们的缩影，小男孩用蹩脚的普通话说：“我们民族是最爱国的！”
“耗时10余天，在数位朋友的帮助下，终于穿上了心心念念的
乌孜别克族
传统婚服。从衣服到帽子、配饰，纯手工的针脚技艺精湛。”小姬说。
原生东北的
锡伯族
，被清朝皇帝的一道谕旨，西迁至新疆戍边。正是这西迁的一道圣旨，让锡伯族的传统文化，逃掉了被同化与抹杀的厄运。
“
俄罗斯族
民族服装的寻找实属不易，凭我俩微弱的力量，从东北一路找到新疆，这身华丽丽的表演服，已是十分难得了。”小姬说。
“我以为
土族
的衣服一定很素雅，却没想到，这里被称为“彩虹部落”，衣服的刺绣纹样和配色也是美到让我想买回家。”小姬说。
