撒切尔夫人：英国与欧洲

• 1988年9月20日，英国首相撒切尔夫人在比利时布鲁日的“欧洲学院”发表演说。演讲带有较强的“疑欧论”（ Euroscepticism ）色彩，在英国脱欧之际，值得参考阅读
• 英文标题： Speech to the College of Europe（The Bruges Speech）
• 完整译文约 6300 字，本文为摘录版，约20 00 字
• 英文原文见文末的“阅读原文”

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英国与欧洲

主席先生，您邀请我就英国和欧洲这一主题发表演讲。 我可真佩服您的勇气。

我在一些演讲和文字中表达过欧洲的看法，你若是笃信不疑的话，那一定会觉得这有点像邀请成吉思汗畅谈和平共处的好处！

首先，我想澄清一些关于我国——英国——及其与欧洲的关系的神话，要做到这一点，我必须谈谈欧洲自身的身份。

欧洲不是《罗马条约》的产物。

欧洲理念也不是任何团体或机构的私产。

我们英国和其他国家一样，都是欧洲文化遗产的继承人。 我们同欧洲其他地区——即欧洲大陆——的关系，一直是我们历史上的主要因素。

有三百年的时间，我们是罗马帝国的一部分，而且我们的地图上至今仍绘有罗马人修建的笔直的道路。

我们的祖先——凯尔特人、撒克逊人、丹麦人——来自欧洲大陆。

11世纪和12世纪，在诺曼人和安茹人的统治下，我们的国家——用欧共体最喜欢的一个词来说——得以“重建”（restructured）。

今年，我们庆祝光荣革命300周年，在这场革命中，英国王位传给了奥兰治的威廉王子和玛丽女王。

参观英国美轮美奂的大教堂，阅读我们的文学作品，聆听我们的语言： 所有这些都见证了我们从欧洲汲取的文化财富，其他欧洲人也从我们的文化中获益匪浅。

自1215年《大宪章》颁布以来，我们英国人开创和发展了代议机构，使之成为自由的堡垒，对此，我们有理由自豪。

数百年以来，英国一直是欧洲其他国家的人民躲避暴政的家园，对此，我们有理由自豪。

但我们深知，如果没有欧洲政治理念的遗产，我们不可能取得今天的成就。

我们从古典时代和中世纪的思想中借鉴了法治的概念，它将文明社会与野蛮社会区分开来。

校长刚才提到基督教世界—— 很久以来，基督教世界（Christendom）是欧洲的同义词 ——这一观念，以及它承认个人具有独特的灵性，而我们对个人自由和其他人权的信仰正是建立在这一观念之上。

欧洲的历史常常被描述为一系列无休止的战争和争执。

然而，从我们今天的角度来看，最令人印象深刻的无疑是我们的共同经历。 例如，欧洲人的探险和拓殖——是的，我们无需辩解——如何使得世界大部分地区变得文明起来，这是一个关于才干、技能和勇气的故事。

但我们英国人以一种非常独特的方式为欧洲做出贡献。

数百年以来，我们一直努力阻止欧洲陷于单一强国的统治。

我们为她的自由而战，为她的自由而死。

在比利时，离这里几英里之遥的地方，安息着12万英国士兵，他们死于第一次世界大战。

要是没有这种浴血奋战的意愿，欧洲早就实现了统一，但那种统一既无自由可言，也无正义可言。

在上一次大战期间（译注： 二战），英国对抵抗运动的支持，使得许多国家的自由火焰一直燃烧到解放的那一天。

明天，博杜安国王（译注： 比利时国王）将出席在布鲁塞尔举行的纪念仪式，以纪念许多勇敢的比利时人，他们在皇家空军服役时献出了自己的生命，对他们的牺牲，我们永远不会忘怀。

而欧洲重获解放，正是始于我们岛国的堡垒。

今天，我们仍然并肩而立。

近7万名英国军人驻扎在欧洲大陆。

所有这些都证明了我们对欧洲未来的承诺。

欧洲共同体是这种欧洲身份的一种表现形式，但不是唯一的形式。

我们决不能忘记，在“铁幕”以东，曾经充分享有欧洲文化、自由和身份的民族， 已经被斩断了自己的历史根基。

我们永远把华沙、布拉格和布达佩斯视为伟大的欧洲城市。

我们也不应忘记，欧洲的价值观帮助美利坚合众国成为自由的英勇捍卫者，也就是她现在的样子。

欧洲的未来

这不是枯燥无味的编年史，不是那种从尘封的历史图书馆里搜罗来的鲜为人知的事实。

记录表明，近两千年来，英国一直介入欧洲事务、与欧洲合作并为欧洲作出贡献，这种贡献今天仍然有效和有力。

是的，我们和其他国家一样，也把目光投向了更广阔的领域，对此我们要谢天谢地。因为，作为狭隘的、内向的俱乐部，欧洲不可能繁荣，也不会繁荣。