眠时忆问醒时事，梦魂可以相周旋

正文

赋得还山吟赠沈四山人
【唐】高适

还山吟，天高日暮寒山深，送君还山识君心。
人生老大须恣意，看君解作一生事，山间偃仰无不至。
石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地。
卖药囊中应有钱，还山服药又长年。
白云劝尽杯中物，明月相随何处眠。
眠时忆问醒时事，梦魂可以相周旋。

沈四山人：沈千运，吴兴人，排行第四。
寒山：冷落寂静的山；寒天的山。
还山：致仕；退隐。
恣意：放纵，肆意。
偃仰：安居；游乐。
淙淙：流水声。
松子：松树的种实。可食。
卖药二句：东汉人韩康常在山中采药，到长安市上卖，三十多年口不二价。汉桓帝派人请他做官，他逃入山中隐居起来。这里以韩康比沈千运。
白云：用南朝齐梁人陶弘景故事。
杯中物：指酒。

天宝六载（747）秋，高適游历淇水，到濮上访问沈千运，结为知交。这首送沈还山的赠别诗，以知交的情谊，豪宕的胸襟，洒脱的风度，描绘沈千运自食其力、清贫孤苦的深山隐居生活，亲切赞美他的清高情怀和隐逸志趣。

秋日黄昏，沈千运走向清苦的隐逸的归宿。知友分别，不免情伤，而诗人却坦诚地表示对沈的志趣充分理解和尊重。所以接着用含蓄巧妙、多种多样的手法予以比较描述。

诗人赞赏他是懂得了人生一世的情事，能够把俗士视为畏途的深山隐居生活，怡适自如，习以为常。汉代淮南小山《招隐士》曾把深山隐居描写得相当可怕。沈千运在这样的环境里生活游息，十分自在。

诗人将沈比美于汉代真隐士韩康，调侃地说，在山里采药，既可卖钱，不愁穷困，又能服食滋补，延年益寿。言外之意，深山隐逸却也自有得益。而且在远避尘嚣的深山，又可自怀怡悦，以白云为友，相邀共饮；有明月作伴，到处可眠。可谓尽得隐逸风流之致，何有孤独之感呢？

最后，诗人用了一个典故。《世说新语·品藻》载，东晋名士殷浩和桓温齐名，而桓温“常有竞心”，要与殷浩比较高下，殷浩说：“我与我周旋久，宁作我。”表示毫无竞心。

沈独居深山，隔绝人事，于世无名，才是真正的毫无竞心。暗寓比托，以结束全诗，正是含蓄地表明，沈的隐逸是志行一致的，远非那些言行不一的名士可比。

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