“互联网一代”最稀缺的能力是什么？如何提升？大师如是说丨21读书

本文节选自情商之父丹尼尔·戈尔曼和管理大师彼得·圣吉合著的《三重专注力》。

系统关于互相依赖相互作用。你如何把学校建成社群，如何拥有健康的家庭，以及我们如何看待课堂，都与系统密切相关。

教育并不是一群孩子聚集在一起，教育是发生在一个空间中的学习行为。很明显工业化时代的教育，更像是训练熟练工，而不是帮助一个人真正的成长。所以说我们所有人去的学校，虽然有不同，但是本质从一年级到六年级的架构是一样的，学校就像流水线一样。

这并不是一个巧合，是由现在的教育的体制造成的。两百年前现代教育开启的时候，就是工业时代。它是依据工业的标准化的流程开启的。而两百年后的今天，很多人未来并不会去工厂工作，包括今天的工厂，和以前的工厂也是不一样的。

教育的第二个作用在于整个社会的成长和发展。我们不仅在培养个体，而且是为了帮助整个社会的成长。

很多老师的内心深处是感受到了这种召唤。我们不止是在帮助学校。我认为在今天我们当前的社会中，教育的第二重社会的作用更加重要。因为今天的社会需要非常深刻的变革和进化，因为我们今天的生活方式是不可持续的。

未来的社会，人工智能将改变学习的规则，因为机器将取代人的双手完成技术工作，计算机将取代人的大脑完成逻辑与决策。未来的工作，需要的不仅仅是技能和智力层面优中推优的人，每个人都要学习做那些机器做不了的事情。

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什么是系统关系，怎样系统地看问题?

我用水的问题。给大家讲系统的关系。比如说全球气候变暖，带来的全球挑战，以及水资源的短缺：全世界有10亿人，没有干净的水源，2030年中国和印度将有50%的地区都没法满足对水的需求。

水资源的缺少一部分原因是环境变迁。因为黄河和长江发源于西藏，北印度的水源也是从西藏过来，但是西藏地区冰川在减少。环境污染也在减少水源。

讽刺的是，水源的短缺，也是因为我们的发展。当中国和印度随着经济的发展，饮食结构也在发展，大家吃更多的肉类食品，这需要更多的水。

我们很多人喝星巴克。制作一杯超大杯的拿铁咖啡，大家觉得需要多少水呢？5杯水吗？但实际上你喝的一杯咖啡可能用了10杯到50杯水。其他的水到哪去呢？大量的水其实是在养殖业中消耗掉了，养牛产奶，把牛奶用到我们的咖啡中，这个过程消耗掉了大量的水。

为了制造一升可乐，需要300升的水。用在1升可乐中的糖，需要200升以上的水才能种出来。这就是我们说的系统。我们看到我们喝的这一口，却没有看到这个背后更大的系统。

我们都有手机。智能机能够做各种各样的炫酷的事情。为了这个目的，晚上需要充电，这个能源从何而来？美国70%的电力是煤电。

大家会看到，手机虽然很先进，为了让它工作，我们需要很传统地烧煤。我们很少看到后面的系统，因为它离我们很远，但是这个很远的事情带来的后果却离我们很近，空气质量很差，环境很差。

当我们的孩子长大后，世界是一个万物互联的世界。每天做的小小的事情和决定，直接影响到这个星球另一个部分的其他人。

美国平均每个人用的能量，比全世界其他人都要多，但是美国人却看不到这个背后的结果。这是从太空上拍摄的1979年与2003年北极冰区的对比图：

我们的北极正在消失。就是因为我们正在使用的各种能源。

水的缺乏，环境的恶化，表层土的流失，都是很可怕的。我想说的是，我们也许不会从教育的角度看待这个事情，但我们今天的这种生活方式是不可持续的，而我们的孩子们生活的未来的环境会和我们非常不一样，不是指科技发达，而是指生活方式会面临巨大的转变。所以我们所说的互相依赖在全球越来越强。

以前我们喝一杯饮料，不需要那么多水，做一件事，不需要那么多能源。我常发现，孩子们对这些议题非常理解。大家知道气候变化在发生。50年前的孩子们知道这么多世界上正在发生的事情呢？不，他们不知道。现在的孩子知道的真的很多，而这对我们的教育工作非常有启发。

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系统观对教育工作的启示

我们作为教育工作者，最重要的本职，是帮助孩子们去为未来生活的世界做准备，而不是过去的社会做准备。

全世界的教育系统，本职上是为了机器的工业时代往前进。所以作为教育工作者，在新的时代里，需要考虑我们的学生，和怎么样和他们将要生活的世界，更好的共存。

而这都关乎于我们怎么理解系统。当你真地喜欢一件事，投入进去，就会很开心。

1. 系统理解的第一层：自我

南怀瑾曾说，书法的过程，是一个创造的过程，因为理性认知的发展是大概7岁之后开始的，7岁之前的孩子在这里练习书法。这也是一个培养专注能力的过程。

世界各地的教育工作者，愈来愈感到焦虑的是，孩子们的这种同在的关注能力在下降。在太湖学堂，孩子们6点半起床，先练太极，练习动态当中的临在。

作为一个教育工作者，你觉得你是否花时间帮助孩子建立这种同在的能力？这是很重要的。很多的时候，快乐来源于有能力专注于当下。

刚才提到的这一点，我们称之为系统理解力的第一层。这个系统指的是我们的身心系统。我们在这个世界上生活下去的载体和肉身，是一个非常复杂的系统。而传统医学，就是关于身心灵的系统的自我调节和疗愈。

人的身体蕴含着一种不可置信的强大的愈合系统能力，对于教育来讲，这也是非常重要的能力。如何让我们的学生在他们成长的过程中，让他们了解他们的系统，他们是谁，这也是很重要的点。

2. 第二层次的系统：与他人的关系

这是太湖大学堂晚餐后的照片。孩子们正在进行在传统教育中延续了几千年的经典诵读活动。我常去这里，发现他们真的很享受这个过程。

50-75年之前，这种教育方法就过时了，因为当时最新的西方教育领域认为，经典诵读就是毫无意义的重复。

但是今天随着脑科学的发展，认识到记忆及记忆力的认知发展对我们的学习是非常重要的，但是它却被忽视了。诵读经典除了对形成记忆力之外，还有更重要的意义，就是在于给社会的和谐打一个地基。一起诵读的时候就是学习协调的过程。特别是由于中文是有声调的。就好像我们在合唱一样。

这其中会有独特的震动频率在产生，孩子们能够与彼此相互连接。这是第二层次的系统理解力。关于社交的现实。我们之间的关系。和家庭的关系，和朋友的关系。所以在复杂的人际关系当中。去游刃有余。这也是我们在教育界经常听到的社交与情绪学习。

所以我们如何让我们的教育当中，如何让孩子们学会了解自己，了解自己与他人的关系，如何交朋友，如何与他人相处。以及我们叫做场域的空间/人际的环境，是有一种能量的存在。

3. 第三层次的系统——大的系统

在过去十到十五年，有一个正在进行的运动，这个运动一方面是关于社交与情商领域，如何理解自己和他人；另一个方面，在全球层面，如何理解我们所处的这个系统。

当我们把这两者整合在一起的时候，就会真正产生变革力量，能够颠覆工业化时代教育的力量。即我们如何更好的理解这种互相依赖性，无论是地方问题还是全球问题。

实际上这也不是新概念了，这是很古老的想法，只不过我们在现代社会中丢失了。当我们跟大自然更能够和谐共处的时候，其实更能理解我们自己。

因此关于教育的本质我想再说一点，我们说的理解这三个层次，这些如果我们大人们不能够开始转变，就没有办法帮助孩子理解这三个层次。我们要从大人的转变开启，如果我们有互相依赖的切身感受，然后把这个感受传递给孩子。

而从这三个层次引申出来的是“三重专注力”：

• 关注自己：专注于脑–身–心系统。这是打开内在中心的一把钥匙，带领我们通向真正有意义的生活，令我们专注于当下的任务，忽略干扰，管理困扰我们的情绪。

  
  

• 理解他人：专注于亲朋好友和团队所代表的最直接的社会系统。使我们发展出关爱他人及与他人共事的能力，这些是有效人际关系的基石。

• 理解更大的世界：专注于更广阔的生态、经济和社会系统。这需要被商业世界普遍采用的系统思考的训练，来解决复杂的管理问题，从而更好地理解我们的世界。

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编辑丨陈思