反智的浪潮随时可能卷土重来

无声无光 · 公众号 · · 2024-05-14 21:38

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日前，华中科技大学校园里的爱因斯坦雕像，突然遭人涂抹，底座被刷上“世纪罪人”和“大骗子”的字样。虽然肇事者很快被带离，但这事还是让许多人为之困惑不解：这到底是怎么回事？

有的人嘲讽，这只是 “小将”变老了，还想再重温一下当年打倒反动知识权威的冲动。当然，还有人猜想这是不是中了《三体》的毒，毕竟新上映不久的网飞版《三体》一开头的经典镜头之一就是辱骂“爱因斯坦他有奶便是娘，跑去为美帝国主义造原子弹”。

这并不只是通俗文艺的杜撰情节。1968年，中科院确实曾成立一个“批判相对论学习班”，强调要“革相对论的命”，“中国新时空观把爱因斯坦推下神坛”。

当时的学员们认为，相对论中“同时的相对性”意味着，在中苏冲突中不可能搞明白谁开了第一枪，那这一理论就是在袒护苏联。并不意外，这一批判后来上纲上线成针对爱因斯坦的人身攻击：“他一生三易国籍，四换主子，有奶便是娘，见钱就下跪。”

2018年，一群反对相对论的民科曾起诉果壳网“侮辱民科”。当时有一篇《爱因斯坦的敌人：民科倾家荡产反对相对论 “为了变得伟大” 》记录了其中几位的经历和观点，虽然他们内部反对相对论理由各异，但并不妨碍他们成立“北京相对论研究联谊会”，矛头一致对外，“先驳倒相对论”。

你是不是觉得很好笑？但这些人可是很认真的，许多人一辈子就消耗在这一“伟大任务”之中。正如那篇报道所言，对他们来说，“反相对论已经成为了现阶段生活的精神支柱，戳破了，一辈子倾注的心血也就都没了”。

说他们“反智”，他们多半是不服气的，因为他们恰恰也是在用自创的理论反对相对论。准确地说，这更像是那种“针尖上能站多少天使”的繁琐神学辩论，每个人还都笃信真理掌握在自己手中。

不过，这与其说是为了追求真理，不如说是追求权力——反对权威是为了自己成为新权威。其中一位在当年批判相对论时自认发现了这一理论漏洞的梅晓春说： “爱因斯坦现在是地位最高的，你要是反对相对论了，那你不就成爱因斯坦了？ ”

如果这只是一小群人深陷在年轻时的狂热中无法自拔，这倒也罢了，但问题是，在这一事件报道的评论区里，多的是有人支持批倒搞臭爱因斯坦：

这才是值得我们警惕的社会现实：虽然倡导“赛先生”（科学）已一百多年，但在这片土地上，科学精神从未真正深入人心，蒙昧而不自知者比比皆是，反智的浪潮随时可能卷土重来。

为什么会有这么多人陷入这种精神状态？与其说是他们愚蠢（智力缺陷），倒不如说是出于一种威权倾向的偏执人格：他们把科学知识看作权力，并在一元真理观之下，将真理之争看作是一场我对你错的权力博弈，仿佛承认其正确性就是屈从了权威，而必欲打倒而后快。实际上，当下遍地皆是的“杠精”也是这种激烈反权威人格的表现。

也因此，这种反智现象并不只是上一代的残余，而一直有着深厚的社会土壤，并出现了新的变异。不要忘记，19世纪的欧洲也曾是科学和理性大放光彩的世纪，但到世纪末却出现了相反的发展：以1899年弗洛伊德《梦的解析》出版为标志，到1914年世界大战爆发，通往非理性世界的大门洞开了。