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苦水变甘泉的神迹
文
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林时新
《基要真理证道集》
出埃及记
15:22-25
摩西领以色列民从红海往前行到了书珥的旷野，走了三天找不到水喝。到了玛拉找到了水，但是苦得不能下咽。百姓发怨言说：“我们喝什么呢？”摩西呼求耶和华。耶和华指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了。这是一个神迹，是上帝用人所看为愚拙的救法，就是十字架。十字架原是一棵树，唯有主耶稣的十字架能令人心中一切苦变甜。谁在苦难中想念十字架，他的苦杯就变成福杯。玛拉苦水变甜，也是因先有摩西祷告，祷告能令苦水变甜的重要原因之一。主耶稣在十字架上担当我们的罪，因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。祂受苦使我们成为甘甜，我们本来如苦水，有了主便成为甘甜。水本身没有变，味道却变了，我们的环境依旧，但我们的生命改变了。我们本来的生命是亚当的生命，就是旧人旧性，是苦的生命，因十字架的救恩变为甜的生命，就是基督的生命，使我们苦的人生变成甜的人生。保罗说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书
5:17）
主耶稣所行第一件神迹就是使水变酒。水变酒的神迹就是告诉我们主耶稣能使平淡无味的人生变成浓厚、快乐、有意义的人生。人生本来好像水一样，是平淡无味的，任你怎样成功，怎样享福，最多不过如所罗门王，他的智慧、尊荣和享受谁能比得上呢？但是他仍感觉人生是平淡的、是空虚的。主耶稣说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约翰福音
4:13-14）“这水”是指世上的福乐，不能满足人心，只有主的灵住在我们里面，我们的心才会喜乐、才会满足。保罗说：“我无论在什么景况都可以知足。”（腓立比书4:12）因为有主在他里面，使他知足。主耶稣说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”（马太福音4:4）“耶稣正说这话的时候，众人中间，有一个女人大声说：‘怀你胎的和乳养你的有福了！’耶稣说：‘是，却还不如听上帝之道而遵守的人有福。’”（路加福音11:27-28）
据考古家说，至今日该处除玛拉泉（又称摩西井）的水仍清香可口外，四周附近的水仍是又咸又苦的。世界是苦海，全世界的人都过着苦海的生活，只有接受十字架救恩的人，才能有属天的平安、属灵的喜乐，才有甜的生活。耶稣说：“在世上你们有苦难，但在我里面有平安。”好像挪亚一家在方舟里面有平安，在方舟外面的人都受洪水苦害。
有一位外科医生说：“我每天为几个病人开刀，虽是很忙，很疲倦，但很快乐，没有困难。叫我困难的就是人事，要应付人事很是头痛。”实在是这样的，人最困难的就是人事，人与人之间有意见的不同，有利害的冲突。不但在工作场所，甚至在家庭里面、教会里面，都有难处。因为人的性情、志趣程度各有不同，所以多少必有难处。有人的地方就有了问题，就有了人事的苦。要怎样叫这人事的苦变甜呢？就是把十字架放在人事里面。用十字架去对付，不用人的方法对付，这样苦的人事就会变甜了。
如果我们肯把这人事的苦看为上帝给我的功课，信靠顺服、好好学习，那就是把十字架丢在人事的苦里，苦的人事就会变甜了。当我们碰着人事的苦时，千万不要怨天尤人。若怨天尤人能使痛苦更加痛苦；我们若接受这些人事的苦，用十字架去对付，就是用十字架的爱心去对付，这样苦的人事就变甜的人事。主耶稣被批评、被嫌弃，祂不难过，因为这是十字架的道路。祂主动地改变一切的环境，叫苦成为甜，咒诅成为祝福。主耶稣说：“凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。”（路加福音
