「读万卷书,行万里路」这句话我们经常能听到,一直把他当做古代圣贤对我们的教诲,可是问题在于,很少有人去深究这句话最早的出处。
这句话是孔子说的还是孟子说的?几乎很少有人知道,最多含混的加上三个字,「古人云」。
实际上,「读万卷书,行万里路」这句话,最早的记载是出自明代大画家董其昌的一部书《画旨》:
画家六法,一曰「气韵生动」。「气韵」不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。
所以你看,这句话原本是董其昌在一本专门讨论绘画技术的专著里,对于一个画家成长的建议,今人剥离了上下文的语境,把「读万卷书,行万里路」变成所有人的修行,这其实就并不合理。
到了互联网时代,甚至连这还不够,「知识段子手」们还非要做出个比较,「读万卷书」不如「行万里路」,那就近乎荒谬了。
我们对于这个世界的了解,无非有两个来源:
直接经验
和
间接经验
。
我参观了故宫,这是我的直接经验。
我在书中读到世界最高峰是珠穆朗玛峰,这是我的间接经验。
我被火烫到,这是我的直接经验。
我告诉同学小明不要碰火,碰了会很疼,这是小明的间接经验。
在古代,因为交通的原因和印刷技术的限制,有太多的知识难以广泛的传播。北方的人不知道南方的植物,内陆的人不知道海上的事情,有些知识和信息虽然得以传播,但是在转了几手之后,可能也会变得错漏百出。
中学我们都学过一篇课文,苏轼的《石钟山记》,苏东坡亲自到石钟山下考察,才能证实郦道元在《水经注》里的说法是正确的,而唐人李勃的解释是错误的。