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《纳兰容若词传》⑥ | 如果最后是你,晚一点也没关系

十点读书会  · 公众号  · 读书  · 2019-01-06 21:19

正文

文 | 辛峰 · 主播 | 沙漠之狐


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亲爱的朋友们,晚上好,今天我们继续阅读——《纳兰容若词传》。

昨天,我们读到纳兰容若与知音朱彝尊的相逢,以及容若行冠礼取字的过程,与妻子卢氏相亲相爱的故事。

接下来,纳兰公子又会遇到什么样的人生知己呢?让我们开始今天的阅读。


遇梁汾


五年之前,容若和顾贞观(字梁汾fén)就曾在北京广源寺擦肩而过。


数年来,容若对此人一直念念不忘,常常将他的词置于案前,与自己的词作比较,为对方的佳句击节叹赏。

五年后,顾贞观再次入京。他这次入京并非为了仕途,而是为了打点关系,营救一位朋友。


这位朋友叫吴兆骞(qiān),字汉槎(chá),江苏吴江人,书香世家。

兄弟几个在当时都大有文名,吴兆骞是其中最出众的一个。吴兆骞从神童成长为才子,年纪轻轻便载誉江南。

当时的江南,文人之间流行结社的风气,这是明朝形成的风气。


吴氏兄弟加入的是慎交社,他们很快成为社团里的骨干力量。


慎交社中名宿辈出,其中就有徐乾学和顾贞观。

在慎交社里,吴兆骞出尽了风头。他天资聪颖,出身官宦世家,难免有些孤傲。


有一次,汪琬来到吴江,吴兆骞引用了一段古语对他说: “江东无我,卿当独步。”一个人狂到这个份上,难免招人嫉妒。


顺治十四年,吴兆骞的运道就变了。

这一年发生了著名的“丁酉科场案”,案件的由头是有人弹劾这次科考存在的舞弊现象。


背景相当复杂,既有确凿的舞弊现象存在,激起了民愤,又掺杂着党争和清政府要在江南立威的政治意图,结果惩治极严。

吴兆骞偏偏是这一届的考生,以他的水平与名望,当然用不着舞弊。


只因为他平时目空一切,结怨太多,也被牵连了进去。

吴兆骞被逮入了北京刑部大牢,依然写诗为自己喊冤,最后挨了四十大板,家产籍没入官,父母兄弟妻子一同流放东北宁古塔。

吴兆骞才学名世,他被流放,明眼人都知道是被冤枉的。


这件事在知识分子之中影响很大,为他写诗撰文表示同情的人很多。


在所有为吴兆骞而作的诗文中,有3首流传最广,一首是吴伟业的《悲歌赠吴季子》,另两首就是顾贞观的《金缕曲》。

顾贞观和吴兆骞同为慎交社的同学,更是知心好友,他在吴兆骞流放临行之前做出了承诺,无论拼上多少艰难、多少时日,也要想方设法营救好友南还。

十八年来,顾贞观屡败屡战,只为了当初的一个承诺。


此时,他重进京师,想办这件事,必须从最当红的权臣那里打通关系,最佳人选当然非深受康熙帝信任的明珠大人莫属。


顾贞观自然想到了明珠的长子——有君子之义、古人之风的纳兰公子。


还是渌水亭,经徐乾学和严绳孙介绍,顾贞观与纳兰容若相见了。


顾贞观初识纳兰容若,纳兰容若却对顾贞观心仪了许久许久,他甚至比顾更加期待这次相会。

这次相会,顾贞观并没有谈到吴兆骞,他们只谈词、谈艺,谈论现实世界以外的那个纯真无邪的世界。


他们甚至谈起了闺阁词,谈到了《古香亭词抄》,其作者正是容若特别喜欢的金坛词人王次回的女儿。

相会别后,容若激动的心情一连几天不断,他在一幅《侧帽投壶图》的画上题写了一首《金缕曲·赠梁汾》,派人送给顾贞观:

德也狂生耳!偶然间、淄尘京国,乌衣门第。


有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。


共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已!


寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在,后身缘恐结他生里。然诺重,君须记!

在词中,容若告诉顾贞观:你我结为莫逆之交,年岁都不算大,彼此青眼相加,各以知己视之。人生得一知己,夫复何求!

顾贞观见到这首词的时候,不免有些意外,有些羞愧!


他本来并没有这样的期许,一想起容若那张天真的面孔,他就觉得自己可耻。


但他并没有伪装什么,渌水亭的那一刻,他确实忘乎所以了,确实被容若带到凡尘之外的那个世界去了。

于是,顾贞观步容若的原韵,和了一首《金缕曲》:

且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裾朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。


容易得、一人知己!惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。 曾不值,一杯水。


歌残击筑心逾醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生已已。


但结托、来生休悔。俄顷重投胶在漆,似旧曾,相识屠沽里。名预籍,石函记。

这首词,完全是对容若那首《金缕曲》的回答。


感人处,尤其是那句“不是世人皆欲杀,争显怜才真意”,化用杜甫李白的诗句“世人皆欲杀,我独怜其才”。


顾贞观恃才傲物,每每招人猜忌打压,以致一生不得志。


正是在这样“世人皆欲杀”的大势里,才让他看出了容若友情的珍贵。


绝塞生还吴季子


吴兆骞对纳兰容若来说,只是“友人之友”而已。但顾贞观已经知道,营救吴兆骞的事情,一定得落到容若的肩上了。


因为对待朋友的朋友,也能以赤子之心全力以赴的,这世上除了容若,已无第二个人了。

于是,那一日,顾贞观以词代书,写下两首《金缕曲》准备寄给北方苦寒之地的吴兆骞。


他另外要做的,只是把这两首词抄录给容若一份而已。

季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉,母老家贫子幼。


记不起,从前杯酒。魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。


泪痕莫滴牛衣透,数天涯,依然骨肉,几家能够?比似红颜多命薄,更不如今还有。


只绝塞,苦寒难受。廿载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。置此札,君怀袖。


我亦飘零久!十年来,深恩负尽,死生师友。


宿昔齐名非忝窃,只看杜陵消瘦,曾不减,夜郎僝僽(chán zhòu),薄命长辞知己别,问人生到此凄凉否?千万恨,为君剖。


兄生辛未吾丁丑,共此时,冰霜摧折,早衰蒲柳。诗赋从今须少作,留取心魄相守。


但愿得,河清人寿!归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。

其时,顾贞观寄寓在京城的千佛寺里,正值冰雪季节。


顾贞观是清代词坛大家,这两首词是由他近二十年的种种酸甜苦辣蕴积而成。


其真挚感人足以打动任何一个铁石心肠的人,更何况至真至性的纳兰容若呢?

于是,第二天,千佛寺里的顾贞观等到了容若又一首《金缕曲》:

洒尽无端泪,莫因他、琼楼寂寞,误来人世。信道痴儿多厚福,谁遣偏生明慧。


莫更著、浮名相累。仕宦何妨如断梗,只那将、声影供群吠。天欲问,且休矣。


情深我自判憔悴。转丁宁、香怜易爇(ruò),玉怜轻碎。羡杀软红尘里客,一味醉生梦死。


歌与哭、任猜何意。绝塞生还吴季子,算眼前、此外皆闲事。知我者,梁汾耳。

“绝塞生还吴季子,算眼前、此外皆闲事。知我者,梁汾耳。”


这是容若的回答,一个男人的承诺。五年之期,只消五年,吴兆骞就会回来了。


一个孩子的精灵世界


康熙十五年,一位叫做施道源的南方道士进京设醮(jiào),大显灵异,一时成为焦点话题。

这位道教名人从小出家做了道士,十九岁时从演真大师受法,初出茅庐就在一户富人家里斩杀了一条巨蟒。

顺治年间,施道源三度设醮,每一次都有鸾鹤翔空,后来接受了御赐法名,这才有了“道源”之称。

施道长住在吴县太湖之滨的穹窿山,他这次北上进京接受康熙帝的召见,设醮以祈雨禳灾。


不知道是事有凑巧还是法力深厚,祈雨于是雨至,禳灾于是灾消。


尤其是一番法事之后,三藩那边战事便成定局,所有人都安下心来。

大功告成,施道源也不久留,马上就要打道回山。


短短几天里,京城名流争相结交,其中便有容若的身影。


22岁的容若只是怀着无比好奇的心思,想知道其中真伪。


结果容若从此便开始留意仙家了,还写了两首诗,大有李太白古风之意。其中一首如下:

紫府追随结愿深,曰归行色乍骎骎(qīn qīn)。

秋风落叶吹飞舄(xì),夜月横江照古琴。

历劫飞沉宁有意,孤云去住亦何心。

贞元朝士谁相待,桃观重来试一寻。

诗意流露出其淡泊自适,宠辱不惊,去留随意的仙佛思想。


只是,这时候的容若家世显赫、科举及第、婚姻美满、朋友知心、前途无量,世间的所有幸福,应有尽有。


他为什么会走近仙佛呢?

尤其在这段时期,容若的笔记体随笔《渌水亭杂识》里更是写满了《楞严经》的内容以及炼丹、修仙等种种关于仙佛的传说与故事。


他将自己投入了对于未知世界的探寻之中。


【结语】


看了这个大男孩的片段日记,我们发现,才过弱冠之年的容若已经开始思考生死的问题了。


这是天性之中的敏感呢,还是对宿命的莫名的忧虑?

他还不知道,只消几年,他就必须以另一种眼光重新审视这些问题。


纵然读遍所有修仙之书,很多事情依然无法挽回。


【今日话题】

本文中,容若为了朋友顾贞观的心愿,勇敢地承接托付。这不是每一个人都能做到的事情。

那么,你认为像纳兰容若与顾贞观这样的旷古之交,今天还会存在吗?







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