《元致子方书》：从书信看汉朝友人间的相互嘱托

网易号新人文浪潮计划签约账号【历史心发现】

原创内容 未经账号授权 禁止随意转载

汉代的前线战士们也曾经枕着边关明月，度过一个个腊祭，而能让他们和亲人们相连的，就是书信了，正如《饮马长城窟行》所写的那样：

那么，一封普通的汉代书信，究竟有哪些内容呢？

甘肃简牍博物馆就藏有一件编号为II01143：611的帛书，1990年出土于悬泉置遗址，它是“元”写给“子方”的书信，这份帛书的可能时代为西汉晚期及汉元帝、汉成帝时代一个边疆军官创作的书信。

元伏地再拜请：

子方足下，善无恙！苦道子方发，元失候不侍驾，有死罪。丈人、家室、儿子毋恙，元伏地愿子方毋忧。丈人、家室元不敢忽骄，知事在库，元谨奉教。

暑时元伏地愿子方适衣、幸酒食、察事，幸甚！谨道：会元当从屯敦煌，乏沓，子方所知也。元不自外，愿子方幸为元买沓一两，绢韦，长尺二寸；笔五枚，善者，元幸甚。

钱请以便属舍，不敢负。愿子方幸意，沓欲得其厚、可以步行者。

子方知元数烦扰，难为沓。幸甚幸甚！所因子方进记差次孺者，愿子方发过次孺舍，求报。

次孺不在，见次孺夫人容君求报，幸甚，伏地再拜子方足下！所幸为买沓者，愿以属先来吏，使得及事，幸甚。元伏地再拜再拜！吕子都愿刻印，不敢报，不知元不肖，使元请子方，愿子方幸为刻御史七分印一，龟上，印曰：吕安之印。唯子方留意，得以子方成事，不敢复属它人。

郭营尉所寄钱二百买鞭者，愿得其善鸣者，愿留意。

自书：所愿以市事，幸留意留意毋忽，异于它人。

战国时代的皮履

帛书详细记载了一个名叫元的低级军官，委托尚在候方的好友子方代办四件事：

第一件事：元请子方代为购买一双长2尺的鞋，而且鞋子应为质地如丝绢柔软一样的牛皮鞋，且鞋底要厚能耐穿，鞋买好以后请来敦煌出差的同事捎来即可，同时元还请子方代买五支毛笔；

第二件事：元请子方代自己问候次孺，要是次孺不在的话，烦请问候次孺妻子容君；

第三件事：吕子度想请子方刻一方印章，但不好意思自己开口，故请元代为转达，元请子方一定给自己面子，为吕子度刻一方规格为“御史七分”，有龟钮，印文为“吕安之印”的印章；

第四件事：郭营尉寄了200钱，请子方代其购买一条鞭子。

汉代“汉归义羌长”铜印

由于鞋子，笔还有印章都不是朝廷的供应物资，所以这些东西元需要在后方的兄弟邮寄过来。 为他补充物资。可见前方战事吃紧，物资相对匮乏。由于书写材料是十分难得的帛书，结合他能够买到皮履，而且要给友人或者同僚制作印信的要求来看，元可能是一个有官身有积蓄的中下级官吏。

不过从这份帛书是在悬泉置出土，没有送回敦煌来看，书信因为种种原因被耽误在了悬泉置，没有顺利发往下一站，那么元委托给子方的要求，到底有没有送到子方手里，子方到底有没有替他完成任务呢？这一切，还有元对子方的千叮咛万嘱咐：“幸留意留意毋忽，异于它人”，统统淹没在历史的迷雾中了。