太炫了！美院人举办了全国首个VR艺术展

展览简介

「脑太空：科幻VR展」（Mind Cosmos :: Sci-Fi VR）是国内首个VR艺术展，也是国际极罕的科幻主题VR艺术创作呈现。这次展览集中展示中国美术学院开放媒体系 (Open Media Lab) 的23位「95后」青年艺术家的十余件作品，这既是数码原生一代以VR为媒介的一次大胆探索，也是媒体艺术家姚大钧长年通过创作、研究、展演、教学不断推演科技艺术前沿，拓展艺术创造力的一个截面。

VR (virtual reality) 直译为虚拟现实或虚拟实境，就技术与应用而言其通常被定义为一种计算机仿真系统，「模拟」与「仿真」是其主要目的。但对于艺术家而言，VR也是一种语感极强的创作界面与表达媒介，其独特的造境能力可以激发出无限的创作可能。在他们手中，虚和实不是理性试图规范和制约的二分对象，而是内置于每位个体的意识与潜意识、理智与情感的日与夜。他们以技术为画笔，以艺术无用之用自反地审视科技发展及其对日常生活的影响，将不可见不可知以全感知的视角展现在我们面前，用创作者们复数的世界观接通观者们脑内的乾坤太虚。

在新媒介的刺激下，这些艺术家们开始思考：我们所处的城市、未来北京亦或数百年后的上海将是何种生活状态？中国独特的网络文化催生的赛博朋克又是何等视觉面貌？本次展出作品以科幻想象激活当下日常，艺术家们敏锐地体认到科技加速发展所可能引发的问题，并针对未来中国都市、生态失控、信仰与权力、数据永恒、物种退化、虚实反转、人机一体vs 人机剥离、时空穿越、数码狂欢、记忆外置存储、基因控制等进行细腻地塑造，展现了中国新生代艺术家对未来、自我、环境的超越性思考，以及VR作为创想世界观工具的巨大潜力。

近日走红的电影《攻殻机动队》再次展现了美日两大科幻强国的视觉霸权。而中国作为此片的投资方，是否也可以回头正视自身强大且独特的美学经验，敢于培养我们自己的面向未来的一代代艺术家呢？ 「脑太空：科幻VR展」正是这样一次充满正能量的尝试。

我们在用 VR写科幻

——姚大钧

我们从持续的 VR 创作和反思中，逐渐看清了 VR 的本质。VR 并不是「虚拟现实」！跳开最低层次的购物中心蛋壳椅游戏机的境界之外，VR 本身并无「仿真」或「模拟」的责任与追求。「虚拟现实」是九十年代的旧词、旧概念；它与真实的关系是模仿、学习、增强、抗衡。我们不想再沿用。但也绝不能犬儒唯物地仅视 VR 为一个「全景观看器」。它是让我们狂想出、创造出一个个世界、「世界观」的系统平台。

早期或曾批判 VR 为内在导向的封闭性个体，它缺乏社会性关连。但两周前 Facebook 公布它的 VR 社交平台之后，VR 的社会性问题不仅不存在，甚至被庸俗化。而我的 VR 网路观彻底相反。我视 VR 为「脑太空」，各个似不相连的 VR 构成了心理学家荣格的集体无意识；也好比宗教的精神世界向内同时向外无限扩展自动相联，个体性与集体性并存且持续有机互动。以大乘佛学宇宙观视之，一个实体地球世界约等于一小世界，一千个小世界构成一个小千世界……此「三千大千世界」是层层相叠，个个相连的无尽分形结构。人们误以为 VR 眼镜将个体隔离在独我的小空间内，但「小世界」所联通的是精神共同体，是大宇宙。

「脑太空」指向的是这种内外汇通、灵肉一体的世界本质。「脑太空：科幻 VR 艺术」展出的作品可视为大千世界的微缩网络切面；它是我带着二十多位「95后」的青年艺术家一起创作出的意念系统。这些艺术家是「人机一体 cyborg」原生代；通过 Open Media Lab「授之以渔」的训练和学习，他们可以对媒介，对技术，对创想皆无所惧。不同于明星艺术家只提构想，找人代工做 VR 创作；也不像拿 TiltBrush VR 立体画笔做传统绘画的画家，Open Media Lab 的育人目标是培养「新文艺复兴人」，我们自己建构三维模型，自写代码创造世界，用 VR 创想大千世界。

詹明信 (Fredric Jameson) 认为科幻的至高功能是让我们「疏离」于文化及社会机制之外，从而得以更新视野，似乎头一次看清文化机制的历史性与随机性。确实，科幻与 VR 的搭配是天作之合，它们的本质都是透过科技让我们与当下产生巨大的疏离，再更看清当下：22世纪让人无法呼吸的北京、未来上海跨国企业操控全人类的DNA甚至信仰、穿越时空的秦皇兵马俑，上下倒置的混沌世界，离线打包带走的杭州西湖……会是何等模样？中国独特的网络文化催生的赛博朋克 (cyberpunk) 又会是何等视觉风格？本次展出作品以想像力讨论的议题范围很广：未来中国城市设计、生态失控、信仰与权力、数据永恒、物种退化、虚实反转、人机一体 vs 人机剥离、时空穿越、数码狂欢、考古狂舞、记忆物化、基因控制人类、宠物不死等。本次展览中所展出的作品对这些议题进行大胆推理和细腻刻画，展现了中国新生代艺术家对未来、自我、当下的超越性甚至反讽性思考，也展现了 VR 作为创想世界观工具的巨大潜力。

部分作品

北京2101｜Beijing 2101

蔡宇潇 / 徐林 / 翁怡璇 / 詹洁

二十二世纪的北京，已然是一座科技发达的世界城市。雾霾、交通等问题不但早已解决，而且「雾霾」本身也发展成了一种「玩意儿」：它不再是避之不及的空气污染，而成为装扮北京的独特景致。北京的空中浮起机械之肺，用来将雾霾转换成净空气，成为北京最独特的景观；而肺运转时的巨响，也成为北京独特的声音现象。

城市景观也发生巨变：人工智能胶囊型共享电子车取代了私家车，电子高架车道释放了交通压力，控制中心的管制杜绝了交通事故。城市治安及电子垃圾则由中央巡逻机器人——老北京吉祥物兔爷城市卫士来维护。在某些角落，京剧机器人在表演「水袖功」……

北京亦有与其他超级城市同质的商业物件：全息投影的麦当劳叔叔广告，全息投影中南海烟，甚至最前沿的城市声景VIP会员广告：只要佩戴上混合现实智能耳机，就可以对所有广告进行消音。

操作提示：请选择不同的观看视点体验未来北京。

离线杭州｜Offline Hangzhou

谢舒静

2095年，人类加速发展使环境遭受巨大破坏。然而科技的突飞猛进，如物理计算能力的提升，控制论的成熟，数字技术应用所带来的便利在一定程度上弥合了社会矛盾，城市全数据化成为新趋势。

杭州作为首个数字城市。在「第三次浪潮」数字革命中催生了「阿里泡泡」等富有活力的数据服务商。现在，阿里泡泡推出了全新的服务－「离线杭州」，把记忆中的杭州名胜景观数字化后呈现给客户：阿里泡泡用数字模拟水纹，重塑因气候变化而干涸的西湖，将景观重组、增强，给人置身世外的美奂错觉。该服务还支持离线传送，用户可以把传统景观收入泡泡并打包成礼物离线传送给朋友，与他们分享城市景致，这将是糟糕的自然环境下绝好的心灵治愈剂。

然而如此成熟的产品真的能让现实忧患退隐消散么？还是会成为「歧见」的开始？可感物分配上的分歧限定了可见的范围，并限定了说、听、做、想的关系。生活在泡泡中，人们被可感物支配，身边的杭州反而被「遮蔽」，离我们更加疏远。

光明弥撒｜The Mass of KAMI

傅冬霆 / 胡恒之 / 廖家昕

在不久的未来某个时间奇点，一种可短期引发癌症的新型病毒使得人类死亡率爆发式上升，人类生存岌岌可危。为了应急，世界各大实验室均将原本处于理论阶段的人类基因补全计划提上日程。一直处于行业领先地位的中国KAMI乳业公司，利用其世界最大的基因样本库，率先完成了人类基因补全产品开发，并在控制疾病的同时进行宗教感化，一举成为经济文化双重垄断的巨型跨国企业。

平行皇陵｜Parallel Emperor’s Terracotta Army

王子安

在无边的VR世界里展现出秦始皇陵墓的虚幻形态，抽象地拉大秦始皇一人的荣华富贵高高在上与兵马俑们被陪葬的副下之间的差距，犹如「地上地下」的两个世界。观者在地上世界用手柄操纵秦始皇所供奉的丹药，使其所发出光线汇集离散，并在这微弱的亮光下探索地下庞大的兵马俑矩阵世界。

极度真实｜ Super Reality

周林玮

「极度真实」是我将虚拟造境的VR结合实体的机械手臂所创作的媒介后设性作品。作品由VR和机械手臂两个系统组成：机械手臂主要通过我的肉身手臂来带动，通过Arduino编程控制机械手臂的关节电机来协助完成机械手臂动作；而VR是在虚拟界面里创造一个主观世界，通过数字编程，和模型设计建构起一只虚拟的手臂，并且设置在和实体空间里肉身手臂和机械臂同一坐标系，让虚拟、机械和肉身三只手臂在不同的空间里并置，同步运行。虚拟世界中的「手臂」可以通过游戏引擎进行多样化的编程设计，增加变化的复杂度和游戏性。

我将这件作品想象为一套检验和反观我们是否是avatar的认知系统。虚拟空间里的四句提示：「我是谁」、「我是否真实？」、「我在这里」、「感受自己」是对生活在这个世界上的个体的一次次提醒和肯定。假如是真人就会出现延迟，在VR虚拟界面提示。假如你是一个avatar、假人，那么你的手和机械手和VR里虚拟的手就会同步。

「我是谁？」、「我是否真实？」、「我在这里。」、「感受自己。」在这个虚拟测试空间中，让我们以机械为中介，重新感受自己的呼吸和脉搏，去逼近极度真实的虚实临界状态，并反观VR之外的自己是否真实，把人带入到物理和心理的新结界；让人进入自己的「脑太空」。

数据漫游者｜Datamancer

王颖怡 / 胡艺 / 钱羽虹

你所处的，是一个彻底由数据掌控的未来世界。这个世界由数据生成，并完全依赖数据运转。人的躯体已完成义体改造，个体经验只不过是穿梭于义体中的数据流。