懂生活的人，
都不应该错过一件宝贝。
它就是
木叶天目。
一叶入盏，灵动浪漫
，
用它喝茶的每一口，
都像是亲吻了大自然。
（双叶升级版来袭）
一叶入一盏，
一茶抿一味，
茶禅一尘缘。
禅宗圣物 人间精品
南宋诗人陈与义有诗云：
“柏树解说法，桑叶能通禅”。
一片飘零的落叶，
置于火与泥土锻造的茶盏之中，
对于禅宗来说，
远非一般普通喝茶的工具，
所谓“
一尘一佛国，一叶一释迦
”。
一叶飘空天似水
盏中渡船 叶落镜台
木叶天目盏，
这种“以真叶入盏”的工艺，
最早出现在1200年前吉州窑
（今在江西吉安）的“木叶天目工艺”，
这种工艺曾独步于中国制瓷史，
相传是一片桑叶恰巧落于窑内待烧的瓷坯内，
才铸此传奇，盛于茶禅一味的宋朝，
失传于战火纷飞的元明交际之时。
自木叶天目的烧制技法失传后，
断代年限达到了700多年之久。
在景德镇，
艺术家焦鼎辉老师团队以千余时日带领团队跋山涉水，
以不计其数的实验，
一步步揭开了复烧“木叶天目”的密钥，
一经推出即成为最受欢迎的吉州窑系列茶具。
焦老师·非白造物团队
与此同时焦鼎辉老师与他的团队大胆将两片树叶烧入盏中，其中难度可想而知，完全不同的两片树叶，含水量、经脉、收缩比都是不同的，双叶天目盏的难度不仅在于要将它们完整烧制于一盏之中，更要兼顾双叶烧成的形态的艺术观赏性。
盏中有双叶，名为双生木叶盏
双叶对双人，相守终一生
世之神器 飘洋过海
成为他国瑰宝
木叶天目盏在失传之际，
当时一些存留不多的木叶盏也散落于世。
传世仅寥寥几盏，
每一盏都价值连城：
一盏现收藏在日本东京国家博物馆内，
已被列为国宝级文物。
一盏被收藏在英国大英博物馆中，
被称为
“世之神器”。
随着中国陶瓷近年来在世界上影响力越来越大，
吉州窑的木叶天目盏也在世界瞩目，
也成为各大拍卖行的常客。
2018年，香港魅力东方拍卖出一件木叶天目盏。成交价人民币1400多万元，打破与2016年创下的1372.5万元的木叶盏拍卖纪录。
茶中带禅 茶禅一味
木叶天目最早为禅宗寺院僧家专用器物。
据考证，宋代的江西，
仅吉州境内的禅宗寺庙就不下50座。
当时上流社会尤其是禅宗茶道礼仪十分讲究。
上流社会名士、官臣拜谒禅院，
所享用的最高接待
，离不开“禅茶一味”。
半盏清茶，观浮沉人生。
一颗静心，看清凉世界。
人生沉浮，如一盏茶水。
苦如茶，香亦如茶。
享受冒险的乐趣，
最有吸引力的世界，就是未知的世界。
烧制木叶天目是
明知不可为而为之的行径
天然树叶置于盏内，
需经1200多度高温烧制，
才能达到光芒灼灼。
木叶天目本身就有极大不确定性，
烧制难度极大，精品难得。
如今市面上的木叶天目虽多，
但正品仍然稀少，多为仿品，
比如高温制坯，低温置叶处理的工序，
这些仿制的木叶天目，
无一例外显得有形无神，
生硬作态，缺乏古拙自然感。
真正的木叶天目真品，
品位入微，器韵传神。
大自然中桑叶的美，在瓷盏中淋漓精致。
我们本次押窑的桑叶，
精选各地多年生野生老桑树叶，
细心采摘尽量不伤叶片，
不经过化学处理，自然晾干，
天目木叶不是任何一种树叶都可以烧制，
这要视树叶灰质成分的情况而定。
木叶的灰质成分沉积太少或是成分不对，
皆不能烧制成木叶天目。
好的盏，仰仗每个环节的严谨。
从原材料的选择配制、叶片摆放，
升温曲线，都有严格要求。
胎土采用的是景德镇的优质高岭土，
用景德镇的泥土和吉州当地的矿物釉料配方，
树叶相结合，
不仅传承了吉州窑独到的文化内质，
又结合了千年瓷都景德镇的优质窑火和泥土。
烧窑过程当中，
需经12小时窑烧，12小时冷却，
全程看守。
叶如禅心 器以载道
菩提盏押窑，你想玩一把吗？
何为押窑？
押窑，
在瓷器入窑之前就选定预售作品，
赌开窑之后的作品成色。
即以低价押宝，
是一种有冒险性的私人订制艺术藏品的方式。
一个窑当中的窑位不同，
烧制出的极品、
优品、次品的比率是不一样的。
选择不同的窑位进行押窑，
价位相应的也不会同，
好的窑位相对来说极品率更高一些，
最差的窑位我们不烧东西，
以保证押窑的体验！
好的窑位不一定烧出来就是极品，
普通窑位，也不一定烧出来就是次品。
我们抱着敢玩的心志玩押窑，愿赌服输。
但经验也告诉我们，好的窑位，
相对来说出现极品的几率会更高一些。
其实，木叶盏之所以成为奢侈品，
也在于他的烧成难于把控。
窑温、气氛，
都是一个木叶盏由泥胎蜕变为
“体露金风”的茶盏的重要因素。
即使是有经验的老师傅，也不能打包票。
也正因为这样，人们才对出窑时，
更加充满忐忑和期待。
押窑流程
1：选择器型
2：选择窑位（上等窑位普通窑位）
3：选择是否要定制底款，定制落款限两字以内（如不备注，默认无落款）
4：观看装窑和开窑直播
5：坐等收货
真品保障 规避风险
非白造物制作工艺，
处于行业领先水平。
本次押窑活动，
