紫砂历史，源远流长。中国历代文人墨客皆钟爱紫砂，紫砂壶在中国更是被誉为“茶具之首”。她凝结着厚重的文化内容，体现了中国传统文化和民族艺术的精髓，折射出中国古典美学祟尚质朴、祟尚自然的艺术灵光。近年来，随着中国传统文化的回归，人们对紫砂壶的热爱更是上升到一个前所未有的高度。
▲从矿石到美器，从货真价实、质量上乘的原料，到一丝不苟、精益求精的匠心，一把温润典雅的紫砂壶，就是这样诞生的。
紫砂壶是明清时期江苏宣兴地区所产的一种陶质茶具。紫砂壶泡茶不走味、贮茶不变色，即使是盛暑时节，所泡之茶仍不易馊。
由于泡茶日久，茶素慢慢渗入陶质中去，如果只泡清水，也有一股清清的茶香。紫砂壶选泥、制作成壶坯等关键工序都是用手工操作的，因而制作十分精细。
近些年来，随着紫砂壶的收藏和使用价值得到认可，紫砂壶拍卖也是高价频出。
相明石瓢壶
顾景舟制
吴湖帆书画（近现代）
成交价 RMB 27,025,000
北京匡时2015秋季拍卖会
而紫砂壶之所以能超越一般陶壶，成为一门独特且享誉世界的艺术，是有其原因的。它不是一门浅薄而毫无根基的艺术，也绝非是孤立的艺术。在紫砂艺术发展的道路上，无数紫砂艺人勤劳地完善着这门艺术，使之成为中国文化艺术不可或缺的一部分。
这门艺术的根基十分扎实，从挑选的角度来说，
建议从以下五大方面考虑。
历来，紫砂壶是按人定价，名家名壶身价百倍。在商品社会尤其显得突出。这样市场上就容易出现许多模仿名家制作，伪造的赝品屡见不鲜，选购名壶尤其需要小心。
紫砂壶与别的艺术品最大的区别，就在于它是实用性很强的艺术品，它的“艺”全在“用”中“品”，如果失去“用”得意义，艺亦不复存在。所以，千万不能忽视壶的功能美。
紫砂壶的功能美：1、容量适度；2、高矮得当；3、盖严紧； 4、出水流畅
如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，人各有爱，不能强求。我认为古拙最佳，大度其次之，清秀再次之，趣味又次之。因为紫砂壶壶属于整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境，应是查到所追求的意境：“淡泊和平，超凡脱俗”，而古拙正与这种气氛最为融洽，所以古拙为最佳。
点、线、面，是构成紫砂壶形体的基本元素，面须光则光，须毛则毛；线，须直则直，须曲则曲；点，须方则方，须圆则圆，都不能有半点含糊。按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说，壶嘴与壶把要绝对在一直线上，并且分量要均衡；壶口与壶盖结合要严禁。这也是“工”的要求。
纯手工制作的紫砂茶具，与机器制作的有很大区别。真的做工精细，整体美观，而且壶的表面摸上去有粗糙感。
根据现代科学的分析，紫砂壶的分子结构确有与其他泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。
紫砂与其它陶泥相比，一个显著的特点即是手感不同。一摸非紫砂的物件，就如膜玻璃质器物——粘手，而摸紫砂物件就如摸豆沙——细而不腻，十分舒服。
根据胎质呈色可以基本辨别材质种类。 紫泥类材质烧成后一般呈各种深浅不一的紫色调，如：紫红、紫棕、紫褐、深紫色等。
绿泥类材质烧成后基本是属于纯色系的黄色调，如米黄、亮黄色等。
红泥类材质烧成后则呈多种红色调，如：大红、橙红、暗红色等。红泥类中的朱泥材质烧成后一般结晶程度较高，色泽会更艳丽明亮。
紫砂泥以宜兴所产为最优，其出产的紫砂泥，质地优良，含铁量高，烧制成器后，吸水率和排气率好，用来泡茶，色、香、味俱佳。这也是为何紫砂壶起源于宜兴，发展、成名皆在宜兴的重要原因之一。判断是不是一把好壶，首先一条标准就是看泥料，是不是正宗宜兴原矿紫砂。
地道的宜兴紫砂壶大师，都将买来的紫砂原矿悉心挑选之后，放在自己老房子的院子里进行露天风化，基本不会直接采购泥料，以防止买到假货。
挑选泥料也是匠人们每天必须的工作， 陈腐间很有讲究，得保证适当的温度，不随意开门进出。
一把好壶，离不开正品原料和匠心制造。
紫砂，是一种心情，一种生活态度，
用紫砂壶喝茶是一种心境，
呼唤着人亲近草木，回归自然。
现代人忙碌的生活中难得有一刻闲暇去享受
闲适如“茶”的心情。
但有空时坐下来，放松身心，沉静心情，
喝一杯好茶，聆听自我的心声。
