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传福音为何困难重重?

今日佳音  · 公众号  · 基督教  · 2017-08-31 18:20

正文

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【微电影】加时赛



我们能够认识到自我的不完全,并由此理解他人的行为时,我们才能看到“好人身上的坏东西”和“坏人身上的好东西”,“良善背后的罪恶”和“罪恶背后的良善”。


 


《加时赛》是7Gtv最新出品的微电影。

 

主角孟祥是一个怕老婆、爱撒谎的球迷,因为观看一场足球比赛险些丢了性命。

 

他对生活充满热情而又带着各种各样的小毛病,常常撒个小谎,容易冲动,不听劝告……言谈举止十分亲切,就像我们身边的某个亲友。

 

他的基督徒朋友非常热衷于向孟祥传福音,但总是不得其果,二人甚至反目相见——而这也是时常缠绕着我们的难题。

 

原因出在哪里呢?


 

教义与生命的“隔绝”

 

我们在学习圣经教义时,常常有一种很无奈的状态——“隔绝”。产生“隔绝”往往有以下两种原因。

 

第一种是自我的生活经历单一,心灵体验很单薄,生命感受很贫瘠,对教义的理解缺乏直接的人生经验。信仰便只能是“隔岸观火”,难以真正走进教义的内核中去。

 

第二种是自己与《圣经》中的人物有类似甚至相同的体验,但读经时,不能把自己和经文教义融为一体。教义是教义,自我是自我,圣经故事和自我的经历完全割裂。



这种读经的后果就是建立了一套道德评判标准,专门用它来论断他人,把教义当作知识和理论来学习,而非自我生命成长的养料。

 

当教义没有真正进入到我们的生命,我们在传讲它的时候,难免也没法打动别人。

 

好人vs坏人

 

理解生命的复杂性,才能真正理解教义。

 

我们习惯于被所谓“好人坏人”这样的思维方式所左右,这样的评判标准只是易于解决人们判断行为的“好”“坏”问题,而生命其实没有这么简单。


 

很明显的一个例子就是对一些“循规蹈矩、以守传统律法为准则”的人们没有一点儿好感,我们常把他们贴上“法利赛人”的标签,对他们无不是一棍子打死,不留一点儿情面。

  

但是,这一类人所表现出来的对律法本身的敬仰,行为方面的严于律己,是值得我们学习和效法的。


从多元化的维度重新认识他们,褒贬皆从尊重生命的角度出发,放弃固有的评判标准,以一颗怜悯的心肠理解他们的初心,从爱的源头引导他们,这才是“温柔的爱心,见识的丰富”。

 

另一方面,在区分“好人坏人”的同时,我们本身也违背了“不可论断”的教义,也有着法利赛人的罪行。要知道,对于生命的“标签”,只有一位审判者——上帝。


 

整本《圣经》最核心的教义,就是悲天悯人、推己及人的爱。

 

所谓怜悯,就是需要我们从论断的惯性思维方式中走出来,认识到生命的复杂性,看到真实的人性,从而对别人的境遇产生同情和理解。

 

当我们能够认识到自我的不完全,并由此理解他人的行为时,我们才能看到“好人身上的坏东西”和“坏人身上的好东西”,“良善背后的罪恶”和“罪恶背后的良善”。

 

摆脱了道德评判的思维桎梏,我们读经、传福音,就会有一种更柔和、更谦卑的态度。

  

唯一的教练

 

成熟生命深植于《圣经》的研读,但并不等于说高质量的读经就必然产生成熟的生命。研读经文是生命成长的前提条件,是根基,但也仅仅是根基。

 

信仰是立足于生活的,把教义的知识转化为发自内心的怜悯、慈爱等生命的养分,这中间还隔着千山万水。

 

只有一位摆渡者——耶稣。


 

耶稣的生命既平和又从容,从不高高在上地宣讲教义,更确切地说,他从来不轻视任何一个生命——他低眉顺目的立于尘土之中,用一双充满怜悯的眼睛看这世间的一切。


用三年时间的身体力行,带门徒穿破道德认知的迷雾,让我们看到一个温柔、谦卑、会哭会笑、会生气的活泼生命。

 

那些平实的教义不再是道德评判的知识,而是变成一幕幕立体的生命画像,带着温度,充满着属天的气息。

 

当我们设身处地了解了耶稣的感受,也就理解了传讲福音的关键。


你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”(歌罗西书 4:6)

 

人生如同一场球赛,比输赢更重要的是我们的生命,而耶稣是唯一的教练。

 

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今日经文

耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”(约翰福音 4:6



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