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转自 历史杂碎 ID：lishi1600  ，作者： 朔雪渔翁 ，本文已取得授权，如需转载请联系“历史杂碎”

指底封神：欺武王子牙受灾

历史堂官方团队作品   文： 朔雪渔翁

前言：公元前1046年，周武王利用商王朝开疆扩土的间隙，于牧野一战而亡商，占领了中原地区，约2600年后，明代小说家将这一段历史，巧妙地融合到小说中，将一场政治斗争，演变成神仙斗法，表面上以武王为有道，纣王为无道，实则各有褒贬。神仙未见得超脱磊落，儒家之道也被打得面目全非，哪管什么忠孝仁义，为了目的不择手段，说到底，还是神仙做局凡人入，哪管你智愚善恶？

之前有读者提到，问为什么有人说《封神》中的姜子牙有称帝的野心，为什么不封自己为神，是不是要封自己为玉帝，其实这些问题，书中多有交代和伏笔，此段时间的姜子牙以公谋私，渐渐独断专行，威逼利诱，阴谋诡计频出，更是用种种手段控制住了武王。

上一回说到武王拜子牙为亚父 （详情请见链接） ，此时武王并没有完全信任姜子牙，而姜子牙则急需要建立自己的势力。武王即位之初，商纣王并没有把西周当回事。可是此时“恰好”武成王黄飞虎投周，加上家将众多，黄飞虎成为姜子牙的一大助力。为了抓回黄飞虎，商朝开始出兵，接纳黄飞虎，姜子牙一方面是为自己培养势力，另一方面也将西周带入战争之中。

▲黄飞虎，别名武成王，是民间崇拜的东岳大帝

有了黄飞虎的势力，姜子牙开始自大，公报私仇，当抓到晁雷之后，姜子牙问他“为何不屈膝求生？”这分明是在侮辱他，等到晁雷骂他不过是编篱卖面一小人。子牙怒不可遏，直接要把他推出斩首，还要掩饰一番，说晁雷不是骂他，还要说成是夸他似的，哪有一点修道之人的样子。所谓“能将将者,谓之帅也”，这时的姜子牙还不足以服众，只有用“斩首”的办法，杀鸡儆猴。而此时西周的实力还远不能和商朝对抗，可以说他完全因为一时之怒就要陷西岐于水火之中。

等到了佳梦关，守将胡升之弟胡雷被周军杀死，却还要投降，可是在佳梦关这，姜子牙被火灵圣母砍了一剑，打了一锤，虽然姜子牙早就知道他有几灾几难，可是还是怀恨在心。他对前来交纳降文书的王信说的明明白白，认为胡升是真心投降，可是等到进了关内，找些理由说他是“暮四朝三之小人”把他斩了，却不想他姜子牙本就是弃商投周，他这一手，不也是反复无常，背信弃义？

再说他的“计谋”，抓土行孙，让杨戬装作女人，为了让邓九公归降，给土行孙出主意去抢亲，通通是阴谋诡计，哪像有道高人。到了阵上交锋，基本上都是先被打的灰头土脸，再靠唱着歌来的仙人帮忙。

等到有了一些势力之后，直到《第六十七回姜子牙金台拜将》，姜子牙提出东征，武王还是没有完全信任姜子牙，拿出文王遗言，说姜子牙东征这是不忠不孝，结果姜子牙拿“如不顺上天，厥罪惟均”相要挟，后来散宜生劝谏，武王才同意。之后种种拜将的礼制，都是散宜生给定的，可见通过之前对抗商朝的过程中，姜子牙已经和散宜生达成了同盟关系，再加上南宫适，周朝的一文一武两名重要官员，此时都已经和姜子牙站在了同一阵线。

▲姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚

拜将之后，有一段很有意思。