▲
点手艺门
▲
一键关注
每个人
都具有创造的潜能
再小的手艺，也有自己的价值
让世界看见你
无限可能
图文版权归属原作者，
仅限交流学习
✍
以下为图文
从自然中来
归自然中去
竹丝扣瓷，是
四川邛崃
一项
传承
悠久的竹编
技艺
。
在邛崃，有一处竹海，这里生长着万亩修竹。手艺人采竹取丝，编丝为用，曾是传统民间技艺中的辉煌一页。
然而和所有传统技艺一样，这种美好总是在我们看不见的地方慢慢消亡着，直到遇见这对夫妇——谭雪娇&易春友。
四五年多前，他们到四川邛崃一带考察各类竹子及竹工艺。
在平乐古镇，他们遇到了一位名叫游伟的师傳。没想到，自此开始了一段美好的故事。
游师傅是当地一项传承了数百年的独特工艺——
竹丝扣瓷
的传人。
虽然拜访之前，我们就对这个工艺略有耳闻，但是亲眼所见，亲手所触之后，依旧叹为观止。
贵比金银，皇室特供
竹丝扣瓷，又名“瓷胎竹编”，始于清朝，
以瓷器为胎，用纤细柔软的竹丝，通过匠人的精细编织紧扣瓷胎成形，因工艺复杂、制作考究，当时仅作为
皇室贡品专用。
百斤竹，八两丝
竹丝扣瓷对原材料的挑选极为严格，四川邛崃山上万亩竹丛，只选阴面的慈竹。因为
这种慈竹，竹节长，背阴而生，纤维细柔，只有这样的竹子才能拉出比头发还细的丝，在制作时才便于编织。
每一百斤原竹，只能抽得八两丝。
而且，每一条竹丝，都必须用人工手作完成，目前还没有任何机器可以取代。
从自然中来，归自然中去
造物，也造心。每一件竹丝扣瓷的编织，其实都是一次恪守静笃的修行。
竹丝扣瓷在制作过程中，全凭双手和一把镊子进行手工编织。
根根竹丝必须紧贴瓷面，依胎成形。
由于竹丝的长度有限，编织过程中得多次接入新的竹丝，所有接头之处都必须做到藏而不露，宛如天成。
每根竹丝只有0.5mm，细软得几乎没有骨力，要想让它顺势依胎而上，达到严丝合缝的效果，不仅在施力的尺度拿捏上要有所见地，编织时，匠人们还要有如禅门僧人坐禅时那样，心无旁骛，否则很容易行差步错。
2008年，“竹丝扣瓷”被正式列入“
国家非物质文化遗产名录
”——就像中国大多数快要失传的老手艺一样，这门绝技也面临着失传的风险。
上世纪八十年代，邛崃还有上千人从事相关行业。2010年，仅仅
能找到70多名师傅
，而到了最近的一年，能召集到的师傅，
已经不足30名
。
现在，愿意学习的年轻人越来越少。
这活也实在太费眼睛了——
很多人做到五十多岁，眼睛就开始花了，很难继续做下去。
用惯了现代工业品的人，欣赏不动这门古老的工艺。这些工匠们辛辛苦苦做出来的产品，经常没有销路，日子久了，以此为生的人便越来越少。
现在还在坚持的这些师傅，年龄大多在五十岁左右，最年轻的，也有四十岁了。
身为这项非物质文化遗产的传人，游伟也很焦急。
“要是再不做的话，就真的没有几个人可以做了。”
要让手工艺可以承上启下，可以复兴，必须赋予它在今天生活里的一个新的角色。
于是怀着将天然材料、传统工艺和现代创新思想结合的理念，谭雪娇
让传统瓷胎竹编手艺，带着温度，走进更多人的日常生活。
她走访了景德镇很多地方，选择了最好的高白泥瓷器，颜色干净明亮，和竹编十分搭调。
由设计师专门制作适合当代审美的器型，依竹节形状而成，握感和触感都是恰到好处的分量。
▼
有时候，我们热爱一件事物，
却不能好好对待它。我们哀叹它的式微，却从未想过用我们的想法去拯救它。
不要只是热爱，要去做
。
造型取自竹节，有
高风亮节
之意，
是许多文人的钟爱之物。
竹节的形状，正好是
手握
的形状。竹丝外衣，可以隔热、防滑。
期间，来回不断地修改设计图稿
我们深切感受到，这门传统手工艺的衰落，
希望能够凭借产品的创新开发，引发大家对传统手工艺现状和未来的关注，也能
给还在坚持从事这个行业的匠人们，带来实实在在的帮助。
关于竹节杯，你可能还想了解的
杯子容量是180毫升，每天八杯，刚好满足一个人一天的饮水量。
作为水杯或个人茶杯，均适宜。
瓷胎和竹编均通过食品安全检测，可长期使用。竹丝外衣还抹上了德国进口食用级木蜡油作为保护，用得越久，质感越温润。
我们准备了两种套装
▼
－ 对杯礼盒 －
烤茶色、竹白色竹节杯各1个
赠送手工杯垫2块，杯刷1支
－单杯礼盒 －
烤茶色或竹白色竹节杯1个
赠送手工杯垫1块，杯刷1支
