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上周四，马伯庸做客会员中心，为新锐会员们倾囊相授关于自己如何阅读历史、撰写历史小说，继而凭历史知识获益的点滴经验。错过直播的你，请看小巴整理的知识点，或收听吴晓波频道会员中心语音回顾哦~
马伯庸口述｜巴九灵整理
我们在书店里面经常能看到一个很有意思的现象，就是我们会看到很多书本，比如说叫《十分钟读懂宋朝》或者《一个小时教会你都读欧洲史》。因为现在大家都非常忙，没有时间坐下来一页一页，翻阅浩如烟海的历史资料。
如何阅读历史？一定要有的放矢、有所目的，才能够找到你想要的东西，才能够提高效率。
其实读史读到最后，读的都是人性，因为历史可能会变，环境会变，但是人性永远不会变。就是说我们读历史的时候，其实读的不仅仅是历史，我们读的是其中的人性。
那我们阅读历史的目的是什么呢？就是要找到这种人性和我自己的一个共同点，从而产生所谓的情怀，或者产生所谓的用处。
如果是专业的历史学家肯定是不止这样，但是咱们作为一个普通的文史爱好者，那么当我们去了解历史的时候，最好的一把钥匙就是从人性去理解。
比如说最近，有一个热播的一个电视剧叫做《大秦帝国》，相信大家都已经看过了。每个人看到这部戏都会提到一个问题：这么牛逼的一个帝国，为什么经二世就亡了，持续时间如此之短。
关于大秦为什么会灭亡的议论历代以来都非常多，总结出的原因也非常多，比如说横征暴敛，比如说严刑峻法。但如果从人性角度去考虑的话，还有一个原因。
如果你是公司的高层、老板，或者有管理经验，你就能够体会的到这个原因。要说这个原因呢，这就得从秦代商鞅变法说起。商鞅变法，它里面最重要的一个改革，就是弄了一个二十级军功爵制。
那么这个军功爵制什么意思呢？就是说，你从平民开始就像是玩游戏升级一样，你战场上砍下一个脑袋，你可以从第一级升到第二级上造。如果你再立了功，你又可以再往上升，最大可至彻侯，就基本上就是属于国家高干。
这是一个非常牛逼的设计，因为当时春秋战国，是贵族掌权，贵族以外的阶层，是没有办法去晋升的，用现在的一个流行的话说就是这个社会是固定的，没有上升空间，不流动。
那商鞅的这个二十级军功爵制一弄起来以后，只要你能够努力，你就能够进入到国家高层；只要你能够奋勇杀敌，你就能改善自己的境遇，因为你得到爵位以后，就可以去换取免税，也可以去赎亲人的罪，而且在社会上地位会提高。这一下子就把秦国所有人的欲望，全都解放出来了。
所以从那之后，秦国整个社会开始变了，就完全变成了一个叫做“古典军国主义”，他们的目的就是一个，我要出征杀敌，我要去夺取战功，然后我能升级。
从这以后，秦国的对外扩张就变得非常可怕，从秦王到最普通的平民，每个人都嗷嗷叫的要往外扩张。
那后来的结果大家都知道了，其他六国根本扛不住这种疯子一样的攻击，最后秦国统一天下。
当你的整个社会体制都围绕着军军功运转，都围绕着以战争为目的来发展的话，那战争停止了，这个社会体制怎么办？就好像是一个银行没钱了。
这个上升通道被堵塞，又赶上秦国法律非常严格，那么这种社会内在的矛盾就会开始爆发，最后导致秦二世灭亡。
说白了这些史实，其实都是人性，人性关于制度的演练，人性关于权力的分割，最终导致了这些种种我们所能看到的这些历史的变化。我们不能够只看到历史变化的本身，要看到历史背后有什么样的动力去影响它。
古希腊的航海很发展，古巴比伦占星术发达，中国农业、种植业非常发达，这就是因为他们所身处的环境不同。
也就是说，每一个地理环境，决定了它的文明特性，决定了它的生产方式和生产关系，决定了它的经济体制。那这种经济体制，又演化成了它的政治形势。政治形势又推动了它的军事方向和文化特征，最终形成文明。
这本书叫做《红雨》，作者罗威廉，他是美国的一个历史学教授，也是美国最有名的汉学家。这本书讲述的是一个中国县城七世纪的暴力史，他选了湖北麻城这么一个地方，从元末农民起义，一直讲到了第一次国内革命。
它就好像是一个小试管，能够从这个麻城几百年来的一个变迁，一些民众的选择，看到大历史，再具体到细微的民众。
你看了这本书，就能够明白我说的怎样去从人性的角度，客观环境和人性纠葛角度去理解历史。
上面是关于如何阅读历史、阅读历史的意义精华版，马伯庸老师还解答了更多关于历史、写作、内容创业的问题，比如：
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