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当诗词大会邂逅见字如面~手抄诗词,赢大奖!

成都发布  · 公众号  · 成都  · 2017-03-15 17:58

正文

自“诗词大会、见字如面、朗诵者”火了之后

成都最近也开始风靡“诗词之风”

举办起了“成都诗词大会”

而众所周知,

成都的诗词之地又当属青羊的杜甫草堂

不少文人骚客来此写诗抒情

散花楼

就在最近,

李健在《我是歌手》上唱的一首《父亲写的散文诗》

还把关于诗歌、书信的回忆又重新带回了人们的生活,

不少网友纷纷感叹:那些年我们都曾经是“抄诗少年”。

还想回忆一下当年抄诗的感觉吗?

快看!不少青羊少年参与读诗、写诗

来自青羊的“小诗人”们

穿上汉服,小朋友们也来感受诗歌的魅力~

还有的精心准备为青羊读诗

青羊的文化底蕴,培养了一批批有才之士。

你是不是也想感受诗歌的魅力?

快跟紧青羊君的步伐~

最近,在“成都诗词大会”中,

成都小伙伴从100首关于成都的诗词中,

投票选出了他们心目中最美的“成都诗词”,

与青羊有关的作品更是获得一致好评。




那么多诗词,不妨一起动笔来写

去感受诗词魅力!


由青羊区委宣传部发起的“我爱成都 我爱青羊”系列活动——“活在诗书里的青羊”今天正式启动,邀你抄诗,赶紧拿起你手中的笔,和我们一起来书写那些关于青羊的美丽诗词吧。


还有购书卡等你拿!

接下来就和青羊君去看看这些诗词吧!

文翁石室

《文翁讲堂》  唐·卢照邻   


锦里淹中馆,岷山稷下亭。

空梁无燕雀,古壁有丹青。

槐落犹疑市,苔深不辨铭。

良哉二千石,江汉表遗灵。

注解:文翁讲堂,因文翁石室而作。石室旧址今属青羊区。


《下里词送杨使君入蜀》 近代·赵熙


行尽青山见锦城,菊花天气雨初晴。

马头树色殊秦栈,大野青浮一掌平。

张仪城楼文翁室,逸少驰心广异闻。

不到成都争识得,当垆人有卓文君。

少城花木称公园,冬日红梅夏日莲。

莫向武担寻石镜,摩诃池水亦桑田。

青羊一带野人家,稚女茅檐学煮茶。

笼竹绿于诸葛庙,海棠红艳放翁花。

锦城东下路萧然,九眼桥南绿接天。

西岸渐多黄竹子,女儿耕得华阳田。

九天开出一成都,华屋笙箫溢四隅。

半壁由来天府重,独怜刘禅是人奴。

 

注解:文翁室、青羊等均为今青羊区景观。〔下里词〕由民间歌谣形成的竹枝词一类。〔杨使君〕为作者诗友杨昀谷,清宣统二年授四川补用知府。赴任前作者在京作此组诗六十首送行。〔秦栈〕古代自秦入蜀所经的山道。〔张仪城楼〕秦汉成都少城西南宣明门城楼,传为张仪所修。〔文翁室〕即汉景帝时郡守文翁所建石室,今石室中学原址。〔逸少〕东晋书法家王義之的字。为广异闻,曾写信问成都情况,今存其墨迹拓本。〔武担〕山名,在成都城北。〔石镜〕武担山前圆石,传为蜀王妃墓石,今已不存。〔摩诃池〕隋蜀王杨秀时建,明初渐淤废。〔诸葛庙〕即今武侯祠。〔放翁花〕指海棠。放翁为陆游的号,因其咏成都海棠诗不下三十首,故名。


《文翁讲堂》唐·岑参


文公不可见,空使蜀人传。

讲席何时散,高台岂复全?

丰碑文字灭,冥漠不知年。


注解:此诗是诗人居成都时所作。【文公】即文翁。【讲堂】指文翁所立学堂。【空】仅。【冥漠】冥寂,静默无声。


浣花溪


《乞彩笺歌》   前蜀·韦庄   


浣花溪上如花客,绿暗红藏人不识。

留得溪头瑟瑟波,泼成纸上猩猩色。

手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。

蜀客才多染不供,卓文醉后开无力。

孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。

开卷长疑雷电惊,挥毫只怕龙蛇走。

班班布在时人口,满袖松花都未有。
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。

也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。

薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。


注解:〔瑟瑟〕碧珠之色。〔猩猩色〕鲜红色。〔蜀客〕指司马相如。〔孔雀〕指笺上水印图形。 〔磨砻(long龙)〕琢磨。〔班班〕鲜明貌。 〔松花〕«续博物志»载,元稹用松花笺题诗赠薛涛。


《绝句》 唐·杜甫

水槛温江口,茅堂石笋西。

移船先主庙,洗药浣沙溪。

 

注解:描述浣花溪生活情形。

涉及〔温江〕即成都二江中的流江,今南河。


《浣花泛舟和韵》 宋·吕陶

野店村桥迤逦通,蜀江深处茂林中。

花潭近漾春波绿,彩阁相迎画舫红。

修岸几朝经密雨,芳樽尽日得清风。

诗翁旧隐知何在?且事嬉游与俗同。

 

注解: 〔诗翁旧隐〕指杜甫草堂。




《蜀江春晓》 元·丁复

蜀江二月桃花春,仙子江头裁锦云。

牙樯定子双荡桨,兰叶冲波愁杀人。

浣花诗客茅堂小,醉眼看春狎花鸟。

柳絮抛风乳燕斜,画帘卷雨啼莺晓。

蘼芜草生兰叶齐,碧流黛石清无泥。

郫筒有酒君莫惜,明日残红如雨飞。

 

注解:〔仙子〕指浣锦的女郎。〔牙樯〕饰以象牙的帆樯。〔定子〕指船娘。〔兰叶〕小舟之美称。〔浣花诗客〕指杜甫。〔郫筒〕是唐代成都本地产的筒装酒。


《送客游蜀》唐·张籍


行尽青山到益州,锦城楼下二江流。

杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。

 

注解:二江,《史记·河渠书》记载,蜀守李冰“穿二江成都之中。此渠皆可行舟”,二江之名为流江、郫江,《寰宇记》则称内江、外江,即府南河前身。〔益州〕即指成都。〔杜家〕杜甫草堂。



《夜闻浣花江声甚壮》 宋·陆游


浣江之东当笮桥,奔流啮桥桥为摇。

分洪初疑两蛟舞,触石散作千珠跳。

壮声每挟雷雨横,巨势潜借鼋鼍骄。

梦回闻之坐太息,铁衣何日东征辽?

衔枚庹碛沙飒飒,盘槊断陇风萧萧。

不然投檄径归去,短篷卧听钱塘潮。


注解:笮桥是锦江上的竹索桥,故址在今西教场与南教场间,约在宝云庵东侧。今属青羊区。


▲浣花溪



百花潭


《锦花笺》  元·张玉娘

 

薛涛诗思饶春色,十样鸾笺五彩夸。

香染桃英清入观,影翩藤角眩生花。

涓涓锦水涵秋叶,冉冉剡波漾晚霞。

却笑回文苏氏子,工夫空自度韶华。

注解:薛涛曾于百花潭附近居住。今属青羊区。〔英〕花瓣。〔角〕荚。 〔剡(shan善)〕即渐江省境内之剡溪。〔苏氏子〕指苏蕙,字容兰,前秦窦涛之妻,曾织锦为«璇玑图»回文诗寄与其夫。


《题王庶成都山水画》  元·虞集


蜀人偏爱蜀江山,图画苍茫咫尺间。

驷马桥边车盖合,百花滩上钓舟闲。

亦知杜甫贫能赋,应叹扬雄老不还。

花重锦官谁得见?杜鹃啼处雨斑斑。


位于百花潭的散花楼


《蜀相》唐·杜甫

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

 

注解: 〔锦官城〕诸葛亮建锦官城,为官营织锦之所,故地在今百花潭附近。〔柏森森〕柏树茂盛繁密的样子。〔两朝〕指刘备、刘禅父子两代。〔出师未捷〕蜀建兴十二年(234),诸葛亮率兵伐魏,在五丈原前的渭南与司马懿军相持百余日,病死军中。

杜甫草堂

《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》   宋·苏轼


拾遗被酒行歌处,野梅官柳西郊路。
闻道华阳版籍中,至今尚有城南杜。
我欲归寻万里桥,水花风叶暮萧萧。
芋魁径尺谁能尽,桤木三年已足烧。
百岁风狂定何有,羡君今作峨眉叟。
纵未家生执戟郎,也应世出埋轮守。
莫欺老病未归身,玉局他年第几人。
会待子猷清兴发,还须雪夜去寻君。


注解:“拾遗被酒行歌处,野梅官柳西郊路。闻道华阳版籍中,至今尚有城南杜。”描绘的是杜甫成都居止行迹。芋魁:芋魁引证解释芋的块茎。亦泛称薯类植物的块茎。出自《后汉书·方术传上·许杨》。桤木:别名:水冬瓜树、水青风、桤蒿,为桦木科,桤木属植物。子猷:晋朝大书法家王羲之三公子,名徽之,字子猷。



《又於韦处乞大邑瓷碗》  唐·杜甫

 

大邑烧瓷轻且坚,叩如哀玉锦城传。

君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。


注解:〔乞瓷碗〕作者于成都营建草堂时,曾向韦班索取大邑瓷碗。 韦班曾任梓州(今三台)涪江尉。〔叩〕敲。 〔哀玉〕凄清之玉声。徐陵赋:“哀玉发于新声。” 〔茅斋〕指杜甫草堂。〔可怜〕即可爱。



《成都》 近代·吴芳吉

成都富庶小巴黎,花会年年二月期。

艇子打从竹里过,茶亭常傍柳阴低。

夕阳处处闻歌管,芳径人人赛锦衣。

城阙连宵都不禁,骑驴更醉草堂西。

 

注解:草堂指杜甫草堂。



《西郊》唐·杜甫

时出碧鸡坊,西郊向草堂。

市桥官柳细,江路野梅香。

傍架齐书帙,看题检药囊。

无人觉来往,疏懒意何长。

 

注解:草堂、市桥所在均属今青羊区。这是从成都西郊往草堂路上的景色,闹市之中,有一座桥,高高耸起,两岸垂柳依依。沿着江边小路漫游,一路梅香扑鼻而来。“市桥”是视觉之美,“梅香”是嗅觉之美。“官柳”并非官家所栽之柳,而是公众观赏之柳。〔碧鸡坊〕在城内西南角。〔市桥〕在郫江上。〔帙〕书壳。


《怀锦水居止》二首唐•杜甫


军旅西征僻,风尘战伐多。

犹闻蜀父老,不忘舜讴歌。

天险终难立,柴门岂重过。

朝朝巫峡水,远逗锦江波。

 

万里桥南宅,百花潭北庄。

层轩皆面水,老树饱经霜。

雪岭界天白,锦城曛日黄。

惜哉形胜地,回首一茫茫。

 

注解:为作者避乱而离开成都,怀念草堂而作。〔蜀父老〕语出司马相如《难蜀父老》,〔舜讴歌〕语出《孟子·万章》,舜当指唐肃宗(受内禅于唐玄宗)。〔天险〕指剑门。〔曛〕落日余晖。 


 


《经杜甫旧宅》唐·雍陶


浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。
万古只应留旧宅,千金无复换新诗。
沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。

 

注解:此诗作于杜甫离成都后的六十年,时草堂尚在。诗中叙写了作者经浣花草堂怀念杜甫,忆其在蜀之生活与创作,叹而今只见旧宅,不闻新诗,以为诗坛之不幸。


《成都》清•吴伟业


鱼凫开国险,花月锦城香。

巨石当门观,奇书刻渺茫。

江流人事胜,台榭霸图荒。

万里沧浪客,题诗问草堂。

 

注解:此系作者赠友人入蜀诗五首之一。〔鱼凫〕上古蜀王。〔巨石〕明末清初成都城内尚存古代遗留的巨石。 如石笋、石柱、支机石等。此言石笋相对如门阙。〔奇书〕传说蚕丛氏开国时立有镇水之碑,上刻奇字,惟晋代蜀中隐士范长生能识。〔草堂〕杜甫草堂。



虞美人

宋·王质


翠阴融尽毵毵雪。

惨淡花明灭。

嫩沙拂拂涨痕添。

想见故溪、绿到草堂前。

夕阳红透樱桃粒。

掩映深沈碧。

成都事事似江南。

只是香衾、两处受春寒。

 

注解:草堂:指杜甫草堂。为作者在江南怀念成都之作。第一句写暮春之景,“毵毵雪”指柳絮,“毵毵”形容枝条细长垂拂、纷披散乱的样子。“嫩沙拂拂涨痕添”意为想象浣花溪涨水。“两处”分别指江南的作者,与在成都的妻子。



《绝句》   唐·杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

 

注解:作于草堂。〔西岭〕成都西面高山,终年积雪,天气晴朗可见。

琴台路

《赋成都景物》 清·向日升


湖山历尽漫栖迟,凭吊蓉城一赋诗。

万里桥南诸葛庙,百花潭少陵祠

探奇频访支机石,览胜还摹誓水碑。

蜡屐青羊寻羽客,扶筇威凤采灵芝。

琴台寂寞迷荒径,镜冢沉埋宿怪鸱。

卖卜风高真不泯,当垆佳话亦堪嗤。

筹边驿上吹霜角,濯锦江头卓酒旗。

处处新桤藏白屋,家家慈竹覆东篱。

地因劫火悲芳草,客为残春怨子规。

好购鸾笺临薛井,暂沽郫酿泛酴醾。

岷山雪净千峰外,犀浦梅黄四月时。

更踏碧鸡坊里路,海棠经雨湿胭脂。

 


注解:少陵祠、青羊、琴台、卖卜等说的都是青羊区的传统故事。

〔栖迟〕游息,淹留。〔誓水碑〕相传李冰曾立三石人于江边,与江神盟誓,要求“水涨不至肩,水枯不至足”。后人称这种观测水位的标志为誓水碑。〔蜡屐〕涂蜡在防水鞋上。〔筇〕音穷,可做手杖的竹子。

〔羽客〕道人。〔威凤〕山名,即今市北凤凰山。

〔琴台〕司马相如故居,在今通惠门“琴台故径”东。

〔镜冢〕古蜀王妃墓前置有石镜,此指武担山。〔筹边驿〕唐、宋、明、清四代成都均有筹边楼,皆当驿道。

〔郫酿〕指郫筒酒。〔酴醾〕重酿的酒,亦为花名。〔碧鸡〕成都坊名,古代成都有坊一百二十,碧鸡为第四坊。

 

人民公园

《朝华词·赞川剧名旦陈碧秀》   近代·吴虞


贤才窈窕总堪怜,劫后重听蜀国弦。

四海风尘杜陵老,绮筵愁见李龟年。


注解:陈碧秀:原姓洪 字朝华,成都人,三庆会名旦,时称成都四大名旦之首。1912年创立于成都华兴正街悦来茶园(今锦江剧场)。陈碧秀曾在少城公园(今人民公园)正门对面的“万春茶园”挂牌演出,亦有关于青羊区。

 

青羊宫

《青羊宫小饮赠道士》   宋·陆游


青羊道士竹为家,也种玄都观里花。
微雨晴时看鹤舞,小窗幽处听蜂衙。
药罏宿火荧荧暖,醉袖迎风猎猎斜。
老我一官真漫浪,会来分子淡生涯。


    注解:蜂衙:群蜂早晚聚集,簇拥蜂王,如旧时官吏到上司衙门排班参见。              


《青羊宫》   清·张问陶

石坛风乱礼寒星,仿佛云车槛外停。

常为吾家神故物,铜羊一角瘦通灵。


《竹枝词》 清·王光裕


武侯祠畔路迢迢,迂道还从万里桥。
转向青羊宫里去,明天花市是花朝。


注解:从武侯词绕道朝万里桥方向走,然后转向花会所在地青羊宫。明天是百花的生日“花朝节”,作者迫切想去花会的心情不言而喻。


《梅花》宋·陆游


青羊宫前锦江路,曾为梅花醉十年。

岂知今日寻香处,却是山阴雪夜船。

 

注解:诗为陆游晚年在家乡山阴(今绍兴)怀念成都之作。陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游出生于两宋之交,成长在偏安的南宋,民族的矛盾、国家的不幸、家庭的流离,给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记。


  

《梅》宋·陆游


三十三年举眼非,锦江乐事祗成悲。

溪头忽见梅花发,恰似青羊宫里时。

 

注解:陆游一生写梅花的诗词颇多,无论是千古流传的《卜算子·咏梅》,亦或是《梅花绝句》。诗人常用梅花自喻,梅花那不屈不挠的精神,正是诗人自身的情怀和节操的写照。


文殊院

《信相寺水亭》   宋·冯时行


青天行月月行水,水月相去八万里。
天公大力谁能移,月在水中天作底。
我心与月明作两,月行本在青天上。
虽云佛说我别说,恐落众生颠倒想。
少城城隈佛宫阙,客哦水月僧饶舌。
三峡水寒梅花时,起予对月赓此诗。

注解:信相寺,文殊院前身。在青羊区。

   

西胜街

《石犀行》唐·杜甫


君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。

自古虽有厌胜法,天生江水向东流。

蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。

今年灌注损户口,此事或恐为神羞。

修筑堤防出众力,高拥木石当清秋。

先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。

嗟尔五犀不经济,缺讹只与长川逝。

但见元气常调和,自免洪涛恣凋瘵。

安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。


注解: 市桥石犀牛所在,早期建有石犀庙,俗称石犀寺,唐代为圣寿寺,故址在今西胜街,一说在清将军衙门。按:二者均在今青羊区内。

〔镇石犀〕李冰建成湔堰后,刻制五头石犀用来“镇水”。〔张仪楼〕在秦代成都少城宣明门上。〔蜀太守〕指李冰。〔厌胜法〕即辟邪术,石犀镇水即属此类。〔灌注〕指水患,唐肃宗上元二年秋八月,岷江洪水,灌口被淹。〔木石〕都江堰岁修所用的材料。〔缺讹)《蜀王本纪》、《华阳国志》、《水经注》、《成都记》等皆云李冰作犀牛五头,但杜甫时已缺二犀。〔元气〕泛指天地间的生命力。〔瘵)病。〔天纲〕至上的法则,此指正确的治水法法则。〔犀奔茫〕水既平,石犀无用,只好茫然而去。

 

金河路


《成都竹枝词》清•吴好山


喧阗舆马接连逢,蜀国灵长地气钟。

四十里城名赐锦,当年曾说种芙蓉。

 

名都真个极繁华,不仅炊烟廿万家。

四百余条街整饬,吹弹夜夜乱如麻。

 

三年五载总依依,来者颇多去者稀。

不是成都风景好,异乡焉得竟忘归。

注解:明洪武十一年(1378)太祖朱元璋封其第十一子朱椿为蜀王,派人营造蜀王府宫城,依被毁之蜀城补筑成都城垣。蜀王府宫城位于武担山之南,金河之北。(位于今青羊区内)。四十里城及芙蓉,说的是后蜀孟昶在成都城上广种芙蓉事,孟知祥在唐天成二年(927)征调十二五民工修建外郭羊马城,周长四十二里。

   

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