在《徐无鬼》的
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,庄子借孔子之口,在酒席上发表了关于“大道无名”的讨论。
孔子说:“善辩的人,其实是不能表达大道的。因为不辞江河的东流,才大到极点。大海源源不断地吸收向东流进来的长江、黄河的水,所以它才成了大海。”
孔子接着说:“圣人胸怀天地,恩泽四方,但是谁也不知道他姓甚名谁。”
这就好像,可能今天我们很多人都会感谢中国的“新四大发明”——高铁、支付宝、共享单车和网购,也都知道这些公司的老板是谁。
但是你知道真正去做这些事情的人,默默无闻写下第一行PPT、第一行代码的人的名字吗?你不知道。
我们都知道“自在睡觉”,知道《梁注庄子》,小梁在这里讲,可仁、可智等一大票同事在工作。
你知道小马哥吗?小马哥非常不容易——每天认认真真地像处女座的男人一样,把每个字“抠”得干干净净。
你知道每次上传、下载的时候,喜马拉雅的同事帮我们做了很多工作吗?你知道它平台界面的设计师吗?你知道汤圆吗?你知道珊瑚吗?你知道小鱼哥吗?你知道
朱洙
吗?你不知道。
还有一个你不知道的元儿姐。其实今天我们听到的《梁注庄子》,是他们在默默地做着的一件事情,是所有人都在成就的一件事。但是,你是不可能知道的。
所以,其实我们没有办法讨论到底是谁创造了这个世界,因为它很可能不是一个人,而是所有人的共同体。是我们连接在一起之后,基于一个共同的频率、共同的梦想,在各种因缘和合之下,和合而成的。
如果那是一个人的话,那个人才是真正的圣人。这段话倒不是孔子讲的,而是小梁自己的心得。
做成一件事情,不是某一个人,而是每一个人在跨时空,甚至不是人的种种有情与无情的众生联系到一起,才让这件事情得以呈现。
而那个共同联系的状态,宗萨蒋扬钦哲仁波切说,这叫“空相”。是故诸法空相,是故圣人无名,所以大道无形。
真正创造这一切的,是我们彼此之间连在一起的状态。
两个氢原子H,加一个氧原子O——H₂O,我们叫水,它组合在一起就变成了水。
水是我们都很熟悉的东西,构成了我们身体的绝大部分。但是,我们看见过两个氢原子和一个氧原子附着在一个叫水的东西上面吗?
水只不过是氢原子和氧原子的和合之物而已,合成的东西,但是它随时可能又重新分裂了。也许以后新动能车不是靠电能,而是直接利用氢原、氢氧动能,由水而分离合成。
万世万物在分离和聚合的过程当中不断演化。是谁在设计这一切呢?它有固定的程序吗?还是它其实是一个开放程序,通过彼此之间一种最简单的规则而驱动呢?
孔子讨论的问题,其实也是《道德经》和《金刚经》都试图讨论的问题:
到底我们在世间是怎么进行连接的?在这样的一个状态里面,我们又该如何自处?
请允许我把刚才讲的这一大段话总结一下:
如果这个世界上造成一切的原因是我们彼此之间的连接,所呈现出来的暂时的现象,构成了我们对世界的了解和认知,那请问,我们该如何自处?