【总22期】你觉得什么样的状态,才是你眼中的真修行人?
但行利他而忘我的人,是我眼中真正的行者,这样的人,无论他是否是佛教徒,也无论他做的事是否光荣伟大,他都是一个真正的行者。但是要做到一生中每时每刻都如此,估计需到了菩萨和佛的境界才能达到。所以呢,我将眼中的真正修行人,改为:在日常生活中,无论刚才受多大的责备和苦难,一坐下来即能身心安顿,能无所住而生其心,那么这个人一定是俱足平等性的,因为不起分别,心胸无边宽广,所以对于一切人事物自然平等,不加以分别,法界不出一心,行者的心如此的宽广,如此的松开而不执着,于禅定之中不起一念,而能了知法界所有事情,一切事就在大圆镜的状态之中,一切自然清清楚楚、明明白白,了了分明,如如不动。
若做分别的话: “修行人”:修己安人,更多于自心觉察觉悟上用功并不断于实际言行上修正提升自我,诸事无常,有时难免也会存在曲折偏颇之时。 “真修行人”:修己安人,自心觉察觉悟与自我言行修正融为一体,一切皆近于自然以启发照亮他人并让她人从中逐渐感受到一种值得信赖、祥和与安宁。
反闻觉知,在每天与自心的对话中,审视自己身口意,是否如实做到佛“教”的六度万行,五戒十善?做得不如理如法的地方要忏之、改之!《地藏经》言:父子至亲、歧路各别、纵然相逢、无肯代受。修行从自身开始。
我眼中,只要心是真的,一切外在上看起来多么的不可思议都是真修行人。也许他会打人,也许秀iphone,也许穿的很前卫,也许开着豪车行走于各种娱乐场所,也许就是身边每一个愿意修正自己行为的人。
行住坐卧,皆有大自在。嬉笑怒骂,皆是菩提智慧。可谈世间针线,可论宇宙苍穹。无文无名,无取无舍,毫无挂碍,毫无黏着。平等空性,无中生有。信手拈来,便是万朵青莲!这个就是我的老师!无修无证的一位真修行人!
“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。” 念念无我,念念为众生服务的人。也许外在有的住山静修,有的信佛,有的不信佛,有的有名气,有的地位卑贱等等,都不重要,只要他是尽己所能在努力做,发大愿要救度众生的,都是真修行人。
原来心目中的修行人一定是慈眉善目,飘然若仙的模样。现在觉得,真修行人可能是任何面目,也可能是一名乞丐,也可以是样貌普通的平凡人,重要的是当你遇见他,一定会净化你的心灵,让你的灵魂升华。
……
有没有被这些真诚的话语触动内心?
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