一年一度的人口大迁移——春运即将到来，北上广等大城市的“空巢青年”也将带着一年的收获，打包行囊，踏上回家的征程。
继空巢老人现象之后，反映时代风貌的一词“空巢青年”再度成为社会关注的热点。根据国家统计局的人口抽样调查样本数据显示，2014年，全国一人户占总户数的14.92%，而在2004年，这个比例是7.8%。独居人口中，除却空巢老人和一部分离异、丧偶人士外，“空巢青年”的数量越来越多。
从世界范围来看，独居人口比例最高的国家分别是：瑞典、挪威、芬兰以及丹麦，在那里，几乎40%~45%的住户都是独居者。而在自古以来重视家庭生活的日本，也有30%的住户独自居住。中国、印度和巴西三国的独居人口，则是增长最快的。
对号入座，看看你是空巢青年吗？
形象标签：
单身狗一枚or异地
背井离乡在北上广等大城市独自打拼
租房独居
学历：大学以上？
工作：普通白领
亲密伙伴：手机 不离手
空巢青年的日常
一个人上下班、一个人吃饭、一个人逛街、一个人出门旅行、一个人生病直至痊愈……
在拼搏和苟且中也不忘盼望着诗与远方
点外卖要凑起送费；
红包多到自己领；
买水果只买两三个；
睡很晚也没人管；
丢垃圾不小心把自己锁门外……
单位，上班路上，出租房永恒的两点一线，
下班后整个世界都安静了……
随着城市化进一步发展，服务业吸纳越来越多的就业，特别是白领岗位增加，以及第二代迁移人口进入劳动力市场，使得独居的比例日趋上升。由此，“空巢青年”就从个案变成比较普遍的现象。
中国社会科学院社会学研究所副研究员田丰表示，准确地讲，单身青年是客观存在的社会事实，但“空巢青年”取代单身青年的流行更像是一种社会心态。那么我们真正要思考的是，这种社会心态反映的是什么？
“这种社会心态的出现与青年的自我定位有很大的关系。现阶段的中国，普遍浮躁的社会情绪促使人们不断追求成功和速度，本该厚积薄发的青年也必然会受此影响产生着急的心态，无论是在事业，还是在家庭中。渴望成功的心态无可厚非，但社会发展本身就不能保证所有的人都能够得偿所愿，成功的只是小部分人，付出努力的却是大多数，随之而来的就是对现实生活的不满和自嘲。”
在田丰看来，“空巢青年”这个词本身就有戏谑的成分。
豆瓣，“一个人”系列小组人气居高：
“喜欢一个人旅行的女生”“我习惯了一个人”等都是豆瓣上的人气小组。
“空巢青年”现象是社会发展趋势导致的。”中国社会科学院社会学研究所青少年与社会问题研究室主任、研究员李春玲认为，当社会流动越来越频繁，大量年轻人离开父母独自在大城市奋斗，在某种程度上说，“空巢青年”现象是客观存在且不可避免的。
“空巢青年”是城市化进程不断加快的必然产物。”重庆社科研究专家陈平认为，对于“空巢青年”不必过于悲观，大城市里，集中的资源与机会像吸铁石一样，吸引着越来越多的年轻人加入空巢青年大军，这些人口则反过来形成了大量的人口红利，推动城市更快地向前推进。
案例：
＊“不能改变目前的生活状态，就想办法适应，适其所适，就是幸福。”已经在重庆独自奋斗了四五年的李立彬说。如何通过努力改变状态，大都市能否接纳他们的努力，是许多“空巢青年”在思考的问题。“至少我们不啃老。”
＊22岁的甘肃女孩杨婷大学毕业还不到一年，刚进入一家房地产销售公司。“父母送我读完大学很不容易了，不想毕业后还向家里要钱。” 杨婷大学是在重庆读的，重庆的机会也比甘肃多。
每每夜深，看着对面楼房窗户里的灯一盏盏亮起，就觉得每个独居在大城市的年轻人都回到了他们的“家”，就像安托万笔下的小王子又回到了每个人的小星球上……
亚里士多德的《政治学》（公元前328年）摘录：
从本质上讲人是一种社会性动物；那些生来离群索居的个体，要么不值得我们关注，要么不是人类。社会从本质上看是先于个体而存在的。那些不能过公共生活，或者可以自给自足不需要过公共生活，因而不参与社会的，要么是兽类，要么是上帝。
一旦回到出租房中，他们便成为一个个“孤岛”。大城市的繁华和生存压力则让他们显得更加孤独和艰辛。根据新华网援引的一项数据：国内20岁到39岁的独居年轻人数量，已接近2000万。光明网援引的另一项调查显示：64.3％的受访者表示自己身边的“空巢青年”多。
但是有选择就要承担一定的代价。空巢青年面临的最大苦闷便在于缺乏情感寄托。
知乎上一些知友写下了自己的感受：
＊无人问我粥可温，无人与我立黄昏。
＊孤独得像条狗，但其实连狗都养不起。
＊我和siri成为了好朋友。在沙发上看电视睡着了，醒了发现一切如旧，没人给我盖被子，没人关电视……
这是我们这一代年轻人无法逃脱的事实。有人说，现在的问题都是时代发展的阵痛，不幸的是，阵痛正好落在了我们这一代人的身上。
Twitter用户@black9arrows在她的主页发布了一系列描绘她作为OL生活的手绘，引起了无数共鸣。
“单身女白领，事事不顺心的糟糕生活。”
“周日下午的一个人自娱自乐，寿司玩具都能玩一下午。”
“下班回家从便利店买回哈根达斯。”
“一个人发呆，凝视着阳光中飞舞的灰尘。”
“节假日完全无事可做，只好静静等着工作日的到来。”
彼得拉克在《论孤独的生活》里说，当人们谈论一个独处的人时，会说这个人不喜欢与人交往，但这样的说法就犹如说一个人不愿意在深夜的森林中行走，就说他不喜欢散步一样。
孤独不可怕，关键要寻求适当方式排解不良情绪。而这些，都取决于“空巢青年”自己。
相关学者说：“空巢青年不仅仅是一种社会现象，也是一种精神文化现象，空巢的经历是青年一种社会经历的沉淀。空巢青年只是一个人生阶段，无须过度渲染他们生活的悲情色彩。”
请不要用“空巢”这样的字眼来“同情”这一群体，他们的生活状态更不需要被赋予杞人忧天式的关怀。
前段时间《人民日报》发表了一篇题为《空巢青年是伪命题，他们或是对英雄主义的最好诠释》的评论。文章认为，将“空巢青年”的标签直接贴在广大奋斗在城市中的青年身上并不妥当，每个时代的年轻人都有其奋斗群像，“空巢”更是几代人的人生中必然经历的阶段。
中南大学社会学系教授董海军认为“年轻人毕业之后结婚之前自己居住，这是一个正常的过程。家对他们来说还是一个港湾，而且他们同时可以拥有自己的社交圈。一些跟父母同住的人，社交圈也可能因为受到父母的限制而狭小。”
青年空巢但不“空心”，他们有梦想、敢拼搏。从这个意义上说，比起回老家做“啃老族”，追求梦想的“空巢青年”更值得尊重。
编辑：武司宇
来源：中国青年报、解放日报、中国新闻网、天津北方网、慈善公益报、西安网、长城网、“十点读书”微信公众号
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