罗天昊
著有《大国诸城》
致力于国家与城市战略
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Luotianhao99
（罗天昊国与城）
岁在大寒，冬的山巅，春的遥望。
早中国腊八节，恰逢美国总统换届，一度乘民粹风潮而起的特朗普，在完成使命之后，历史的钟摆暂时回旋，拜登正式登场。
特朗普已经告别，但是，过去的四年，乃至更久的美国，却值得深思。
环球同此凉热。
疫情猛烈冲击全球秩序，但只是加速器。
人类社会早已病了。
在民粹主义崛起，暴力事件横行，宗教冲突频繁，阶层失和的风雨之秋，美国总统换届，将使世界发生什么样的变化？
未来未来，过去已知。自从美利坚创造世界上第一个共和国以来，共和已成为世界潮流。无数人类先贤和志士，为了民主共和抛洒热血，奉献毕生。无数国家经过血与火的洗礼，完成了国家的现代化，甚至很多国家内部，经过漫长的反复，经过多次痛苦的再造，方才成就现代文明国家。法兰西五造共和，最为典型。
美国是一个善于变化和一直变化的国家，事实上，虽然国号未变，今日的美利坚，与两百年前的美利坚，已经不可同日而语，虽然不像法兰西一样周期明显地分为五个共和国，但是，就国家变革的的阶段性和飞跃性而言，美利坚第三共和的丧钟已经敲响，特朗普的出现，预示着美利坚第四共和的诞生，在没有特朗普的时代，拜登能否完成美利坚的再造？
（
1
）一造共和——
将启蒙思想家的理想国，变为人间之国
美利坚的诞生，虽是以武力反抗英国的统治并最终以独立建国的方式完成共和国的奠基，但美利坚的基石，却早已打下。
从五月花号登录美洲大陆开始，契约精神就已经在这片土地上生根发芽，而各自分割的殖民历史，则客观上使美国在建国前就拥有了长期自治的传统。
美国的三权分立制，比法兰西本土还要彻底地实现了孟德斯鸠分权制的精髓。而对于权力的制约，体现了先贤们对于人性与社会的洞察力。
美国的建国先贤认为人性本恶，权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。所以，他们的目标是要建立法律的王国，而非人的王国。华盛顿在领导美国完成独立，声望如日中天的时候，拒绝成为国王。
美国在建国的同时，也完成了一个将权力关进笼子里的实践。率先建立民主共和国。实现了民治政府。将先贤们的理想国，变为人间之国。
但是，新生的美国留下了很多弊政。
一是，美国一直到今天都不是直接民主国家，而是实现选举人票制，到
21
世纪，导致了越来越多的争端，
小布什与戈尔之间甚至出现了绝对票占优而无法当选总统的怪局，而本次特朗普与拜登之争，出现了现任总统竟然不承认败选的现象，并一度在
1
月
6
日引发暴力冲突。这种弊端将日益戕害美国未来。
二是，美国建国初，为了维护统一拉住南方，继续推行奴隶制，选择了睁一只眼闭一只眼，允许了邪恶的存在。
甚至连总统华盛顿都拥有奴隶，虽然他个人品性高洁，在临死时候遣散了奴隶，但是，作为一种制度，奴隶制广泛存在。
初造共和留下的种种弊端，在几十年后，终于积成大病，造就了南北分裂，也延缓了美国大陆统一市场的形成。造成了广泛的血泪悲剧。
（
2
）二造共和——
落实民有民享之国，实现形式上的民权
林肯是美国国会山上的四大总统之一。
他的伟大，在于再造了美利坚。实现了民有，民享。并且在形式上实现了民权。
美国从建国开始，就是一个发展迅速的国家，人口和领土不停扩张，到
19
世纪中叶，美国领土扩张基本定型，除阿拉斯加和众多海外领土之外，疆域基本固定，第一阶段的人口扩张也达到高峰。社会经济迅猛发展，一度掩盖了很多矛盾，但是，到建国
80
年左右，美国的弊端日益显现，尤其是南方奴隶制的盛行，造成了国内劳动力和产业市场的双重分裂，并且残酷的奴隶制，制造了无数的人间悲剧，造成极大民怨。反抗奴隶制的义士约翰布朗称，只有用鲜血才能洗清这个罪恶国度的罪行。
南北战争的表象是统一与分裂之战，但本质却是两种路线与理念之争。林肯政府通过解放黑奴宣言，获得了天下民心。随后颁布宅地法，确立了土地产权，并鼓励西进。
林肯打破了国家内部分裂，实现了国内市场统一，扫清了国家发展障碍，从此之后美国国势蒸蒸日上，最后跃升为全球第一大国，美利坚第二共和国，林肯奠基。
但是，他的时代，没有彻底落实民权。
美国仍广泛存在种族歧视。军队撤出南方后，部分黑人失去保护，
1896
年，美国最高法院通过法令，
确立对黑人实现“隔离但平等”的制度。
（
3
）三造共和，实现民权同等与文化共存
孙先生曾说，不要立志做大官，要立志做大事。
以反对派人士的身份而改变国家与历史，金博士堪称伟人。
林肯之后的
100
年，美国仍是一个广泛存在罪恶的国度，
西进运动中对印第安人的大屠杀，以及社会上对黑人的广泛歧视，决大西洋和太平洋的波涛，也难以清洗其滔天罪恶。
1955
年，一位黑人妇女在蒙哥马利城的公共汽车上拒绝让座给白人而被捕，青年黑人牧师马丁•路德•金领导下全城
5
万黑人罢乘公共汽车达一年之久，终于迫使汽车公司取消种族隔离制。此后，金博士行走各地，发动了声势浩大的反种族隔离运动。
1963
年，金博士聚合数十万人进军首都华盛顿，在林肯纪念馆前发表《我有一个梦》的演讲，最终迫使美国国会在翌年通过民权法案，废除种族隔离制度。
1968
年，金博士被种族主义份子暗杀，
他并无俗世大权，也并非雄才大略，但是，他有赤子之心和行者之力，以一个民间人士的身份，重新朔造了美国，尤其伟大。
金博士之后，
美国逐步实现了种族平等，以及宗教平等，文化多元。最终成为山巅之国。
（
4
）
四重挑战——
后特朗普时代，拜登能否再造美利坚？
二十世纪中期至
21
世纪初是美国的黄金时代。
美国国力达到巅峰，经济和军事实力遥遥领先，各大洲都有美军身影，遍布全球的跨国公司，使美国的经济霸权渗透到全球各个角落，而好莱坞的风靡，亦使美国文化成为全球潮流。
海上波涛汹涌，海底潜流暗涌。
至
21
世纪，作为西方世界旗帜的美国，已经开始百病丛生，概言之，美国遭遇四大挑战。
一是资本和权力等精英势力坐大，拜物主义盛行，戕害苍生。
当下美国时局动荡，枪战，阶层之战，宗教文化之战，种种乱相，皆是真理、力量与人心三大逻辑的脱节所致。
真理的逻辑是自然存在，不以为人意志为转移；资本和权力的两大力量，以力多取胜；人心向背，则基于个人价值的平等。
现代国家困局的根源，就在于资本和权力的力量体系，不仅罔顾真理的逻辑，比如破坏环境，损害公平，而且，也侵犯了第三大逻辑体系，践踏了人心。
很多专制国家面临着制约权力与资本的双重使命，美国最重要的是制约资本。但是，美国对华尔街精英过度纵容，在制度设计上，对资本获利极度有利，对劳动尊重不足。而在占领华尔街运动之后，美国的制度环境，并无大变化。贫富严重分化，阶层内斗逐步激烈。对资本的过度放纵，最后却催生出时代的巨怪。
精英的板结，权贵势力与资本主义，技术主义结合，侵蚀了社会。
从哲学领域说，是物权侵蚀了信仰。
