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爆了。
在经历了一整年的市场冷淡之后。
谁也没有想到，开年的春节档竟然火得一塌糊涂。
大年初一，截至晚上7点，总票房就已经超过了17亿。
直接刷新了中国影史大年初一的票房纪录。
作为当年《封神第一部》的自来水
，令人倍感欣慰的是，
《封神第二部》
（以下简称“封神2”）
，表现依旧强劲。
整体看下来，可以用八个字来总结：
不负期待，视觉盛宴。
闲言少叙，一起来聊聊——
「 封神第二部：战火西岐」
Creation of The Gods Ⅱ: Demon Forces Demon
2025.1.29
大战在即
《封神演义》的故事，我们其实已经很熟悉了。
但要说将其以最符合神话史诗的方式呈现在银幕上，《封神》系列还是第一次。
从场景美术到视觉特效，从策划到技术，它完全是一步步摸索着走出了自己的路。
为观众呈现了一个崭新而恢弘的封神世界，一部当之无愧的中国神话史诗大片。
中国神话史诗类型的空白，也总算是被完美填上。
第一部中，纣王殷寿，为了一己私欲，联手狐妖妲己，弑父杀兄，扰乱朝纲，闹得百姓臣子皆是人心惶惶，苦不堪言。
将其视作精神偶像的王家侍卫姬发，历经种种，终于认清了纣王的残忍暴虐。
影片结尾，他战胜心魔，一剑刺向纣王，完成了精神弑父，回归西岐。
却不料，妲己竟愿牺牲自己的生命，用法术将纣王救活。
而复活之后的纣王，野心更甚，誓要屠尽西岐城，夺回封神榜。
恰逢此时，远征北海多年的殷商太师闻仲，率领大军，班师回朝。
坐拥殷商最精锐战士，以及夺魂锁魄的大杀器十绝阵，他堪称殷商最强战力。
在纣王又一波娴熟的PUA洗脑话术之下，闻仲不得已，接下了再伐西岐的任务。
再加上手持青云剑、混元伞等多种异术法宝的魔家四将。
眼见着殷商大军压境，姬发心急如焚，恨不能一死以换西岐太平。
然而，已经罔顾伦理纲常的纣王，又怎会轻易善罢甘休。
纵然千般难万般险，为了保卫自己的家园，姬发还是得硬着头皮，带领百姓迎敌。
更是有意外吸收了昆仑上仙法力，化身三头六臂巨人的好兄弟殷郊，前来帮忙。
一场汇聚了人、仙、妖的史诗级大战，正式拉开了帷幕......
视觉盛宴
当年的第一部，虽然备受夸奖，但其实也有一个很大的遗憾。
因为要铺陈世界观，带出众多角色，所以没办法拍太多的大战。
导演也毫不含糊，直接量大管饱，
几乎可以说是从头打到了尾，且风格各异。
有峡谷里双方锋芒初露的法术比拼，也有平原上两军大开大合的正面对决。
喷火的墨麒麟、杨戬的五行遁术、哪吒的混天绫......
各种只存在于书中的奇珍异兽、宝器秘术，这次一次看了个爽。
开头便是重新设计制作的昆仑山，加上了水晶般的山体等更多细节。
后面又有青云剑蛟龙、花狐貂、魔家四将、蛊虫......
各种栩栩如生的数字生物和数字角色，轮番登场，让人大饱眼福。
甚至连第一部里露过面的墨麒麟和雷震子，
也为了更好的效果，重做了一遍。
拿雷震子来说，如果你看过第一部，便能非常明显地感觉到这种区别。
无论是动作表情还是整体形态，都比第一部要更加生动，与人的互动也更加自然。
敢这么做，需要的不只是资金，更是莫大的勇气与一步步积累起来的技术与经验。
片中的很多拍摄方式和技术，都是国内首次尝试和研究。
而这也正是《封神》系列在戏外所具有的另一层意义——
身先士卒，探索和拓展重工业大IP的制作经验，为后来者架桥铺路。
更难能可贵的是，片中的奇观，也
充满了各种中国文化元素。
比如，魔家四将的造型灵感，便来自于唐代吴道子的《八十七神仙卷》。
又比如，吸满了真气却无法炼化的殷郊三头六臂法相，造型上借鉴了永乐宫壁画以及青龙寺壁画，颜色上则参考了蓝色琉璃药师佛的半透明质感。
在颜色的设计上，影片参考了咱们传统的五行五色之说。
一边是威严肃杀的白色系，一边则是象征大地的“土”系。
建筑和衣服的纹样上面，一边是霸气凶狠的饕餮，一边是象征和平的凤鸟。
甚至细分到战甲的材质区别，也都融合了双方不同的文化和风俗。
建筑设计上，一边是高耸入云的豪华宫殿，一边是简朴实用的民居村落。
都是剧组人员经过漫长的实地采风，史料搜集，再结合一些想象加工而成。
而为了让观众更加身临其境，他们竟然把这些都给造出来了。
角色鲜活
毫无疑问，最让人印象深刻的，当属咱们的女将军，邓婵玉。
手托战甲，于千万兵将前立誓讨伐反贼，以及战场之上睥睨天下，擂鼓助阵。
随后姬发夜袭军营，意在主帅，也被她一眼识破，及时布防，尽显大将之风。
网友锐评：
古时女将军该是什么样，算是有了一个完美的范本。
然而，如此猛将，心底却藏着一份从不轻易表露的孤独。
可是她从来没有想过，或者说不曾意识到过，征战沙场的背后，是为了什么。
我想，这大概也是为什么她说，自己最大的梦想是像父亲一样死在战场上。
她早已将自己视作一个无家之人，也已将生死置之度外。
只是出于听命于王的传统，她机械麻木地当着一个战士。
脱下这层禁锢着她的思想盔甲，她才能从一个战争机器，变成一个真正的“人”。
我们也能看到，在卸下盔甲之后，她开始更多地展现出作为一个人的情感。
在感受到西岐的民风淳朴，其乐融融之后，
她心中的善良与正义也被唤醒。
最后，邓婵玉穿着代表西岐的土黄色长衫，与姬发并肩作战，反抗闻仲屠城。
她终于达成了自己的梦想，死在了战场上，但动机早已与此前有了天壤之别。
这是一场守护西岐的胜利，却又何尝不是一场守护自己内心仁义的胜利。
邓婵玉的转变，虽然方式不同，
但与第一部里姬发的觉醒，却是殊途同归。
执剑为民，保护千万百姓免于无家，才是藏在功勋与荣誉背后更为本质的事情。
这也正是《封神》系列一直所强调的“以人为本”的核心——
以“神”为辅，更多地聚焦于“人”的故事，展现他们的宿命与反抗。
也正因为如此，才有了一个个发源于原著却又更加现代化的鲜活角色。
欲壑难填的纣王、为爱献身的妲己、深陷愚忠陷阱的闻仲、困于怨念的殷郊......
每一个角色都有自己的喜怒哀乐，爱恨情仇，被塑造得有血有肉。
