文/古人
《孙子兵法》，共十三篇，六千字，是中国现存最早的兵书，亦是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
李世民说：“观诸兵书，无出孙武。”《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
英国军事记者、军事理论家、战略学家巴塞尔·亨利·李德·哈特爵士（Sir Basil Henry Liddell Hart）为美国准将格里菲思（Samuel B. Griffith）翻译的《孙子兵法》（The Illustrated Art of War： The Definitive English Translation， Oxford University Press， 2005）一书所作的《序》中说：“有一位黄埔军校毕业的中国军官曾多次来访，告诉我说，中国军校采用我和富勒将军的书作为主教材。我就问他：亦采用《孙子兵法》吗？他回答说，大部分年轻军官认为，《孙子兵法》是古代经典，应当尊敬，但在使用机械化武器的时代，就已经过时，因此根本不值得研究。我回应说，《孙子兵法》这本薄薄的小书，涵盖了我写的二十多本书中所论述的几乎所有的战略和战术；他们现在就该好好地去研究《孙子兵法》了。总而言之，《孙子兵法》不但是研究战争的最佳入门书，而且亦是研究战争相关各方面的最佳常用参考书。”
以色列当代战略学者Martin van Creveld（克里费德）评论说：“所有战争研究著作中，《孙子》the best（最佳），而克劳塞维茨（Clausewitz）的《战争论》（On War）则只能屈居second best（第二）。”
《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，更代表着中华民族传统的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基和源泉。
据今人王振川先生考证（《老子庄子故里考》），“孙武曾师从老子，或至少受过老子的指点”，因此孙武本人，就是《道德经》中所说的“功成名遂身退，天之道也”的最好榜样。而且《孙子兵法》一书中亦显示着道家智慧的光芒。
《孙子兵法》十一家注孫子 宋刻本
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成；距闉，又三月而后已；将不胜其忿，而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵，而非战也；拔人之城，而非攻也；毁人之国，而非久也。必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知三军之不可以进而谓之进，不知三军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。军士既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜：此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆？
十一家注孙子 南宋甯宗刊本（http：//www.byscrj.com/jmm/others602.rar）
孙子集成 谢祥皓 刘申宁 辑 全24册 齐鲁书社1993年（http：//www.byscrj.com/jmm/others629.rar）
孙子校释 吴九龙主编 军事科学出版社1990（http：//www.byscrj.com/jmm/others630.rar）
汉英对照 孙子兵法 潘家玢 刘瑞祥 译 军事科学出版社1993年（http：//www.byscrj.com/jmm/others631.rar）
The.Art.of.War.by.Sun.Tzu.Translated.by.Samuel.Griffith （http：//www.byscrj.com/jmm/others624.rar）
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