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诸葛亮《马前课》预言当今人类的处境!

道教知识  · 公众号  · 道教  · 2017-08-23 20:00

正文



《马前课》乃神人诸葛亮所著预言书,何为神人?通晓天机者,拥有像神一样本事的人。这种本事就是:洞彻天机、 经天纬地、神机妙算、未卜先知。 姜子牙、李淳风、刘伯温、诸葛亮等人就是。


其实棋局是不会提前泄密的,天机泄则天机变,天机变则乾坤乱,乾坤乱法轮从启,六道轮回启动生生死死,宇宙界根本无“人”能担此责任,本号在《天书推背图,预测中国五十年国运》里也是说过的。后来有一位你惹不起的小主(带弓的你说惹得起吗?)撰文《高级知识,天书《推背图》[一]》做了扩展。那也是上个月了的。其实还有很多关于《乾坤万年歌》《推背图》《烧饼歌》等内容要说的,没想到这《马前课》就开课了:


《马前课》是中国历史上几部有名的预言之一,相传是出于三国时蜀汉丞相诸葛亮所作。这部预言全部内容只有十四课,每一课预言一个历史朝代兴衰,每一课都按历史顺序排列。当一个历史时代过去之后,回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。而当今,我们正处于《马前课》第十二课所指出的时代境遇。



第十二课  泽风大过卦


拯患救难     是唯圣人


阳复而治     晦极生明


“拯患救难,是唯圣人”,很多中国预言都提到了将会有圣人出现,在经历恐怖的大磨难后人类将进入世界大同的太平盛世,并以此作为预言的句点。


有关灾难的程度各预言都有不同的描述,马前课虽然只用了“拯患救难是唯圣人”八个字,但在后面二句又加以注解,“阳复而治晦极生明”,所谓剥极必复,“剥”为山地剥卦,“复”为地雷复卦,在《易经》里有阴极阳生之象具物极必反之意。当我们看到最坏的情况时,圣人也将会随即出现使一切变好。


剥卦“山地剥”是《易经》第二十三卦,剥象:剥落之意。主大凶象,地动山崩,一时群山崩落为平地,表示很严重的动荡、变化,而致使重大的伤害、不幸的产生,足以显示灾难严重!又卦爻由下往上,自初爻至第五爻皆阴,唯独上爻为阳爻,五阴一阳,阴柔势盛,阴长阳消,有群阴剥阳之象。“阴”代表黑暗、小人、邪恶、魔等当道,正在剥蚀“阳”所代表的光明、正义、善良的人,此时有大灾祸,不可自作聪明,否则自掘坟墓。我们只要去旧从新,以待一阳复来。


复卦“地雷复”是《易经》第二十四卦,复象:雷在地中振发,为春回大地,周而复始之象,一阳来复,万事苏伸,不久就会好转。又初爻为初九,一阳爻回复于开始位置,反本还原,如硕果坠地而复生为复卦。此时人们会从邪恶中渐渐觉醒,是因为此时将会有圣人的即时出现,拯救这场人类的灾难。在玛雅预言中讲到一九九二年到二零一二年这段时间是本次太阳纪的最后一个周期,其间人类“业”学习结束,一切都将全面净化与更新,接着人类就将进入一个全新的纪元。


第十二课是预言新旧时代交替的历史变化,而十三课就是真正进入新纪元以后的事了。随着时间的推进与各预言的提示,我们相信离预言真相大白的日子已经愈来愈近了。



第十三课  大畜卦


贤不遗野     天下一家


无名无德     光耀中华


“贤不遗野,天下一家”,是历来人们称颂、向往的理想盛世,是一个全新纪元的景象。人类在经历灾难的深刻教训后,在圣人的引导下精神道德全面回升,也体认了天下一家的和谐、美好才是人类所真正需要的,人们不再互相算计,而是能互敬、互爱、互相包容,人性本善的整体大回升,此时人们都能发自内心地行善,人与人之间互相关爱、互相信赖,亲如兄弟,而不再是为了个人,为了自己的名利。







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