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秋天,关于人生发展的 24 条心得

心智工具箱  · 公众号  · 科学  · 2024-10-09 21:54

正文

关于意义

1

站在今天,回顾 20 岁到 40 岁,都有感情上的迷惘期、情绪上的脆弱期、事业上的倦怠期。

有的人走出来了,变得风轻云淡。而有的人,却停留在错误的选择中,假装自己过得很好,嘴硬说当初的选择是对的。

一切都是命,一切也都是运。

2

今天是我 44 岁生日,与往年不同,在告别中度过。早上 6 点,爱人和老丈人去殡仪馆参加她大爷的告别仪式,老人三天前去世。7 月 17 日,我的外婆去世;8 月 5 日,父亲去世。

少年夫妻老来伴,原来不理解这句话,现在有点感觉了。夫妻俩一起经历了孩子出生、老人去世,病痛与伤逝,最终形成了独一无二的感情。

今年生日,与往年不同,在安静中度过。上午带娃,下午陪家人看杂技,晚上,前同事来京,我们一起吃饭。没有像往年一样,公开演讲或举办生日聚会。

2019 年孩子出生,见证了生命;这个月送别父亲,见证了死亡。改变我观念最大的是什么呢?

也许还是作品

几乎什么都留不下来。人走后,一切消失得比想象的快。而只有作品,才能略微留下点什么。也只有作品,才能抚慰那些无所事事的生活。

以前总是试图搞最完整的体系,现在我改变了观念,优先出版最重要的作品,次要的先放一边。在公司经营上,我也更大胆、更激进地放手。如果某个项目或品牌的推动者动力不足,我就默认放弃,这样才能减少遗憾。

所有读过的书,做过的事,遇过的人,都会成为作品的一部分。多年后,人不在,记忆还在。

3

今天跟咨询师们谈到,知识 IP 不重要,更重要的是成为大知识分子。

成为大知识分子,而非知识 IP

大知识分子做对了什么呢?就是发现了一些别人忽略的时代大问题,并且比别人更好地解决了它们。然后向公众表达。

至于他们是在学院内还是独立工作,完全不重要。大家都认为芒格和金庸是大知识分子,但他们不是学院派。

没有直接提出、解决、回应时代大问题的,都是小知识分子,没那么重要。连伟大的诗人也提出、解决并回应了某个时代的诗歌语言或风格的大问题。

大知识分子要解决时代的大难题,而非逃避 。逃避难题的是低段位知识工作者。大知识分子如鲁迅、福柯等,都解决了极其复杂的问题,并引发广泛共鸣。多年后,他们成为公认的大知识分子。

4

大知识分子需要营销吗?其实是需要的。芒格和金庸同样擅长营销。但需要注意的是,大知识分子的营销总是基于作品,并且带有独特的调性。

很多人都听说过一段话:

人们认为,人的自尊已经遭受到了三次沉重打击。第一次打击来自于哥白尼,他论证了地球并非是宇宙的中心;第二次打击则来自于达尔文的研究,他论证了人类只不过是由低级动物进化而来的高级生物。第三次打击则正是来自弗洛伊德。

这段被广泛引用的话,甚至爱因斯坦也引用过,但其实是弗洛伊德自己写的。

同样,心理学领域的人可能也听过这么一段话:

弗洛伊德让我们重视人性背后的性,阿德勒让我们重视人性背后的社会性,弗兰克尔让我们重视人性背后的意义。

这句话也是弗兰克尔自己写的。他很早就将自己定位为弗洛伊德、阿德勒之后的继承人,奥地利第三心理治疗学派的创始人。他甚至反复宣扬弗洛伊德的诊所离自己出生地较近这一事实。

很多人更不知道,那本名著《活出生命的意义》已售出上百万册,是美国最有影响力的十本图书之一。然而,这本书是他从集中营出来后感到时不我待,用 9 天时间口述完成的。这就是作品的独特意义。

同样,张载称自己是宋代的孔子,后来也真的如此。他去世后得以入孔庙,与孔子、孟子并列。

大知识分子的另一种较少为人知的营销手段就是写自传。《从文自传》这本传记是 1932 年出版的,此时沈从文才三十岁。这本书描写了湘西的优美风光,为他个人加分不少。再加上《边城》,进一步确立了沈从文在文学史上的地位。

《四十自述》这本传记是胡适四十岁时出版的。同样也为他加分不少。这本书的后半部分几乎成为中国白话文文学史的重要史料。

5

如何避免成为油腻的知识工作者?这是我和同事们最近讨论的一个话题。为此,我让他们看看曾经的一些同事和合作伙伴的近况。有的人现在确实已经成了油腻的知识工作者。我提醒同事们,一定要避免成为这样的人。那么,什么样的知识工作者会被认为是油腻的呢?

首先,油腻的知识工作者往往没有用心创作。打开他们的著作,要么内容不够完备,要么追逐热点、过于时效。她们的著作几乎没有读者反馈;即使有,差评居多,最常见的批评是: 作者没用心 。知识工作者归根结底靠的是文化资本,靠的是领先社会的认知。

我曾对同事们严肃地说,在古代, 可能需要 100 万个农民才能养活 100 个书生 。今天虽然社会发达了,但知识工作者的轻松脑力劳动依然建立在数百上千个体力劳动者的基础上,比如保洁员、保安、外卖员、网约车司机等人。我们的劳动必须对得起他们,所以我们必须追求创新,解决社会的实际问题。

然而,油腻的知识工作者常常不思进取。比如,有些人一套课件讲了多年,自己却毫不脸红。课件的核心框架是十年前制定的,唯一的变化是根据时事热点换了几个案例和图片。还有些人喜欢玩概念,这些概念在学术界根本没有被深入讨论过。更有甚者,他们的书缺乏风骨,几乎沦为对某些名人或名企的吹捧。这样的工作有何意义?

其次,油腻的知识工作者热衷于靠第三方背书。他们喜欢追逐虚名,个人简介里赤裸裸地写着:某某领域领军人物、某某媒体报道过我、某某词汇的提出者、某某大佬推崇我。他们热爱圈子,朋友圈里常常能看到他们参加各种会议、论坛、俱乐部的照片。更可笑的是,他们最引以为豪的成果竟然是服务某个名企。名企发展再好,跟你有什么关系?

再者,油腻的知识工作者的经济资本中充满了大量不可言说的收益。比如回扣、灰色收入,或者一些难以公开的收入。有些人的收益一看就明显不正常,更可怕的是,这还涉及一些对社会带来负面影响的收入。

此外,油腻的知识工作者在心理上常常显得疲惫不堪,身体上也不太健康,普遍有着大肚腩。至于所谓的「技能」,他们更多是忽悠,把话术当作技能。实际上,他们的核心技能多年毫无进步。比如,他们的发言几乎没有实质性内容,充满逻辑硬伤。他们的阅读量也很少,几乎只读畅销书;写作充满官腔、陈词滥调,毫无风骨;研究缺乏创新,没有解决真正的问题,更无法真正解决问题。

6

与油腻相对的是「少年气」,大体上可以分为以下几类:

心理资本:激情、乐观、昂扬、洒脱、飞扬、积极向上;

健康资本:节制、干净、阳光;

技能资本:追求内在动机、敢于尝试、想玩就玩、耍酷自如;

社会资本:不服就干,不爽就拉黑,自信如天王老子,敢于挑战权威;

经济资本:穷则乐活,没钱也自在;

文化资本: 一切皆可批判,一切皆可反思,一切皆可感动

愿各位读者,一生常怀「少年气」。

关于创作

7

这么多年的写作、研究与创业经验告诉我,每当我急于求成时,结果往往会更慢到来。

因此,写作处在瓶颈期,研究进入攻坚期,创业处在关键期时,我都会提醒自己,欲速则不达。不妨看看哪些地方可以更创新,哪些工作可以更扎实,这样才能走得更稳。

8

今天与同事总结近期进展,有一个有趣的收获。今年我许多重大突破都源自「人类基本知识工程·元知识」系列讲座。这个系列讲座旨在构建一套全新的思想体系,表面上看似无用。但打破学科边界,从问题出发,援引不同领域的知识,密集碰撞,得出的成果远远超出我的预期。

很多以前百思不得其解的问题,现在有了更清晰的答案。

9

最近,我和同事感叹,为什么我在 20 岁出头时认识的一些有才华的人没有取得更大的成就?

答案在于: 坚持创作,并反思

我们能真正用于创作的时间远比我们想的短暂。今年多位亲人离世,父亲、外婆,以及今天去世的外甥,都在提醒我,人生苦短。

高质量的作品依赖长时间的专注,意味着几乎每天都要坚持创作,用作品说话。

每天反思,不断迭代自己。

一时兴起、灵感来了就创作的人很多,但能形成自律习惯的却很少。

遭遇重大损失时,反思的人很多,但每天坚持反思并形成文字记录的人很少。

真正的成就,不是让新手惊叹,而是让内行惊叹。不是在多个领域穿梭,而是开创全新的领域。不是停留在脑海中的想法,而是外显的作品。不是妄自立论,而是基于学术脉络的立论。

真正的反思,不是有一说一,而是举一反三。通过一件小事,反思更多模式中的问题。不是停留在表面,而是深入人性,更清晰地洞察自己的偏好与情境。不是对他人交差,而是对自己负责。

记住, 坚持创作并反思 。1 个月如此,1 年如此,3 年如此,10 年如此,20 年如此,30 年如此。

慢慢地,你能抵达的智识深度,会远远超过你的想象。

10

如何更好地做学问?站在我的学术壮年期来回顾,简而言之有四个要点:

1、 大问题 :做学问,关键是问题意识,主要在于提出和定义问题的能力。

2、 小切口 :再大的问题,想驳倒前人的研究,你必须找到自己的小切口。学术界的竞争是血淋淋的,不仅是国内的竞争,更是与全世界、历史上的人竞争。所以,小切口非常重要。切口精准,别人不得不服你。能够在学术史上流传百年的理论,无不是某个小切口做得极为出色。比如,我高度推崇的凯利,就是从「个人构念」这个小切口,一统心理学,并且还发明了新的统计方法。

3、 强证据 :大问题找到了,小切口也找到了。这个时候,就是要找强证据。强证据不是学者头脑中的证据,也不仅仅是心理学领域的证据,而是有无数角度的证据,古今中外,心理学、社会学、人类学、物理学、生物学等等,都能与你找到的强证据兼容。

4、 好故事 :有了大问题、小切口、强证据,还需要一个好故事。关键是激发好奇心。因为有趣,才能流传更广。因此,要清晰地表达,有冲突、有主人公、有峰回路转,这样的思想才能吸引人。

11

智识问题通常可以分为三个层次:

1、哲学层次:这件事能否通过逻辑推理和常识分析成立?
2、科学层次:这件事能否通过实验得到验证?
3、工程与技术层次:这件事能否通过大规模实际操作得到检验?

在实际操作中,以心理学为例,仍可以分为三个层次:

心理学的哲学 :解决什么问题?这类问题,逻辑能解决什么?常识能解决什么?例如,抑郁症的治疗路线真的对吗?哲学推理不过关,做实验也是徒劳。垃圾数据进,垃圾数据出,最终只会产出一堆垃圾论文。

心理学的科学实验 :例如,如何设计实验,收集数据,验证或反驳当前的抑郁症治疗方法?

心理学的工程与技术 :涉及测量、干预、效果评估等环节。如何进行测量与干预?如何提高效率?如何让用户投入少,获得多?用户按照你的建议操作后,如何评估效果?例如,抑郁症患者通过你的产品或技术,是否得到了显著改善?

12

为什么书很难被淘汰?核心原因在于它的信息传递效率几乎是人类历史上最优的。

一旦提出这个观点,有人就会反驳:软件、大模型、面授、视频、音频、电视传递信息,不是更高效吗?它们的效率远远超过书籍吗?

然而,事实并非如此简单。

如果我们叠加整个人类文明周期,放大到「通识千书」的级别,并且考虑成本、信噪比、可获得性和二次创作的可能性……当你把这些因素都考虑进去时,你会发现, 书籍几乎无可替代

从人类文明的长远视角来看,书籍的保存成本最低。

从知识的数量和规模来看,书籍的结构最容易让人类大脑记住和消化。

从成本来看,书籍的花费只是其他知识载体的一小部分。

从信噪比来看,一位杰出的作者可能一生只写了一本传世之作。

从可获得性来看,图书馆遍布全球。

从二次创作来看,识字即可写书评。

在今天,许多人依然远远低估了书籍的意义。

关于处世

13

语言会撒谎,辩护会修辞,但行动不会撒谎,结果无法修辞。

比语言更重要的是行动,比辩护更重要的是结果。

不要在意一个成年人怎么说,而是 行动与结果







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