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好雅者,存古意。

手艺门  · 公众号  ·  · 2021-01-20 12:23

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以下为图文


好雅者,

存古意。





当君子无法寄情山野,便在闹市择善而居,他们的情感世界、生活趣味、审美理念,皆化作一室之雅,室内的诸般细节,都成为其审美理想的载体。






好雅者,当存古意,
在中国审美文化的发展中,
收集名画、法书、古器,摩玩舒卷,陈设布置,
一直乃文人士大夫学识和风雅的象征。



他们认为在居室里放置古玩,
可以使居室生静雅之气,
是故君子一凡身心之修养、耳目之供给,
莫不稽古而寄情。




韵物便是陈设器具的古雅逸趣。
文人所追寻的古意,
不仅意味着年代上的古旧,更暗示德行上的高贵。




在中国审美文化中,
古意就是主人学识与风雅的象征。
过去赞美一人,
不说他可爱、风流,而说他具古貌,
是独具幽人气象的意思。
所谓人具古貌,气色便尔不同。





斋室之中,几列琴书,疏竹卷石,
榻排松窗之下,图展兰室之中,
摹写云林,不矜于世,不问于时,
这些事情都在熏染着你的气质。
一个人不与俗同的面貌,
都是与古为邻,经久年化,陶养而来的。






古意高风,幽人空谷,诚君子之典范也。
然而今世之人,如何养此心古之境?
所谓奇物有古意,爱古人亦奇!



博古雅玩,格古明心,
而文人雅道,无不是借具象之物,
修身养性,陶冶心灵,从而体悟抽象的义理。
清逸之情,非山林不能移,
澹远之旨,非素居不能夺也。




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